Amil

اَلْبَابُ الْأَوَّلُ فِي الْعَامِلِ، وَ هُوَ عَلَى ضَرْبَيْنِ؛ لَفْظِىٌّ وَ مَعْنَوِىٌّ. فَاللَّفْظِىُّ عَلَى قَسْمَيْنِ سَمَاعِىٌّ وَ قِيَاسِىٌّ

اَلْبَابُ الْأَوَّلُ فِي الْعَامِلِ birinci bab “amil” hakkındadır. وَ هُوَ ve o amil ki; عَلَى ضَرْبَيْنِ iki kısımdır. Birincisi; لَفْظِىٌّ lafzi amil ve ikincisi ise; مَعْنَوِىٌّ manevi amildir. فَاللَّفْظِىُّ lafzi amillere gelince; عَلَى قَسْمَيْنِ iki kısımdırlar; Birincisi; سَمَاعِىٌّ semai (yani amili lafzi semai) amiller ve ikincisi; قِيَاسِىٌّ kıyasi (yani amili lafzi kıyasi) amillerdir. 

Metnin Toplu Manası; 3 babtan oluşan avamil’in birinci babı amil (etken) hakkındadır. Bu amil ikisi kısımdır. Birincisi lafzi ve ikincisi manevidir. Lafzi amile gelince o da iki kısımdır. Birincisi semai ve ikincisi ise kıyasidir.