ARAPÇADA EMİR FİİLLER GENEL ÖZET
EMİR
Emir üç kısma ayrılır:
- a) Emri Gaib اَمْرٌ غَائِبٌ
- b) Emri Hazır اَمْرٌ حَاضِرٌ
- c) Emri Mütekellim اَمْرٌ مُتَكَلِّمٌ
Emri gaib de mazi ve muzari gibi iki kısım vardır:
- 1) Malum
- 2) Meçhul
EMRİ GAİB MALUM
Emri gaib malum, fiili muzarinin malum olan altı gaib çekiminin başına, cazim kelimelerden olan لِ harfini getirmekle meydana gelir.
Emri gaib malumun çekimi:
جَمْعٌ Çoğul |
تَثْنِيَةٌ İkil |
مُفْرَدٌ Tekil |
||
لِيَكْتُبُوا |
لِيَكْتُبَا |
لِيَكْتُبْ |
مُذَكَّرٌ |
مُخَاطَبٌ |
لِيَكْتُبْنَ |
لِتَكْتُبَا |
لِتَكْتُبْ |
مُؤَنَّثٌ |
EMRİ GAİB MEÇHUL
Emri gaib meçhul, fiili muzarinin meçhul olan altı gabi çekiminin başına, cazim kelimelerinden لِ harfini getirmekle meydana gelir.
Emri gaib meçhulun çekimi:
جَمْعٌ Çoğul |
تَثْنِيَةٌ İkil |
مُفْرَدٌ Tekil |
||
لِيُكْتَبُوا |
لِيُكْتَبَا |
لِيُكْتَبْ |
مُذَكَّرٌ |
مُخَاطَبٌ |
لِيُكْتَبْنَ |
لَتُكْتَبَا |
لِتُكْتَبَا |
مُؤَنَّثٌ |
EMRİ HAZIR
Emri hazır da mazi ve muzari gibi iki kısma ayrılır:
- 1) Malum
- 2) Meçhul
EMRİ HAZIR MALUM
Emri hazırın malumu üç şekil üzere bulunur:
(1)- اُفْعُل (1. – 5. bab)
(2)- اِفْعِلْ (2. – 6. bab)
(3)- اِفْعَلْ (3. – 4. bab)
Birinci ve beşinci babdan olan fiillerin emri hazır malumu birinci şekilde gelir.
Örneğin: أ
birinci babdan olan كَتَبَ mazi malum fiilinin emri hazırı اُكْتُبْ dür.
Beşinci babdan olan حَسُنَ mazi malum fiilinin emri hazırı اُحْسُنْ dür.
İkinci ve altıncı babdan olan fiillerin emri hazır malumu ikinci şekilde gelir: غَسَلَ mazi malum fiilin emri hazırı اِغْسِلْ dir.
Altıncı babdan olan حَسِبَ mazi malum fiilinin emri hazırı اِحْسُبْ dir.
Üçüncü ve dördüncü babdan olan fiillerin emri hazır malumu üçüncü şekilde gelir:
üçüncü babdan olan فَتَحَ mazi malum fiilinin emri hazırı اِفْتَحْ dir.
dördüncü babdan olan عَلِمَ mazi malum fiilinin emri hazır malumu اِعْلَمْ dir.
اُفْعُلْ kalıbındaki emri hazır malumun çekimi:
جَمْعٌ Çoğul |
تَثْنِيَةٌ İkil |
مُفْرَدٌ Tekil |
||
اُكْتُبُوا |
اُكْتُبَا |
اُكْتُبْ |
مُذَكَّرٌ |
مُخَاطَبٌ |
اُكْتُبْنَ |
اُكْتُبَا |
اُكْتُبِى |
مُؤَنَّثٌ |
اِفْعِلْ kalıbındaki emri hazır malumun çekimi:
جَمْعٌ Çoğul |
تَثْنِيَةٌ İkil |
مُفْرَدٌ Tekil |
||
اِغْسِلُوا |
اِغْسِلاَ |
اِغْسِلْ |
مُذَكَّرٌ |
مُخَاطَبٌ |
اِغْسِلْنَ |
اِغْسِلاَ |
اِغْسِلِى |
مُؤَنَّثٌ |
اِفْعَلْ kalıbındaki emri hazır malumun çekimi:
جَمْعٌ Çoğul |
تَثْنِيَةٌ İkil |
مُفْرَدٌ Tekil |
||
اِفْتَحُوا |
اِفْتَحَا |
اِفْتَحْ |
مُذَكَّرٌ |
مُخَاطَبٌ |
اِفْتَحْنَ |
اِفْتَحَا |
اِفْتَحِى |
مُؤَنَّثٌ |
EMRİ HAZIR MEÇHUL
Emri hazırdan meçhul gelmez. Ancak Türkçede “yazıl, yazılınız” gibi meçhul (edilgen) çekiminde kullanılan emri hazırlar (emir kipinin ikinci şahısların)ın Arapçaya tercümesi için muzarinin meçhul olan altı muhatab çekiminin başına cazim kelimelerden olan لِ harfini getirmekle olur.
جَمْعٌ Çoğul |
تَثْنِيَةٌ İkil |
مُفْرَدٌ Tekil |
||
لِتُكْتَبُوا |
لِتُكْتَبَا |
لِتُكْتَبَ |
مُذَكَّرٌ |
مُخَاطَبٌ |
لِتُكْتَبْنَ |
لِتُكْتَبَا |
لِتُكْتَبِى |
مُؤَنَّثٌ |
c- EMRİ MÜTEKELLİM
Emri Mütekellim iki kısıma ayrılır:
1- Malum
2- Meçhul
EMRİ MÜTEKELİM MALUM
Emri mütekellim malumu, fiili muzarinin malum iki mütekellim çekiminin başına, cazim kelimelerinden olan لِ harfini getirmekle meydana gelir.
لِاَكْتُبَ |
مُتَكَلِّم وَحْدَهُ |
لَنَكْتُبْ |
مُتَكَلِّم مَعَ الغَيْرِ |
EMRİ MÜTEKELLİM MEÇHUL
Emri mütekellim meçhul, fiili muzarinin meçhul iki mütekellim çekiminin başına cazim kelimelerden olan لِ harfini getirmekle meydana gelir.
لِاُكْتَبْ |
مُتَكَلِّم وَحْدَهُ |
لِنُكْتَبْ |
مُتَكَلِّم مَعَ الغَيْرِ |
Dikkat:
1- Emri gaibler –gerek malum ve gerekse meçhul olsunlar- Türkçeye emir kipinin üçüncü şahsın olumlusu ile tercüme edilir.
2- Emri hazırlar –gerek malum ve gerekse meçhul olsunlar- Türkçeye emir kipinin ikinci şahsın olumlusu ile tercüme edilir. Örnek: اُكْتُبْ (yaz), لِتُكْتَبْ (yazıl) gibi.
3- Emri mütekellimler –gerek malum ve gerekse meçhul olsunlar- Türkçeye dilek-istek kipinin birinci şahsın olumlusu ile tercüme edilirler.
Örnek: لِاَكْتُبْ (yazayım), لِنَكْتُبْ (yazalım), لِاُكْتَبْ (yazılayım), لِنُكْتَبْ (yazılalım) gibi.
NEHİY
Nehiy üç kısma ayrılır:
- Nehyi Gaib نَهْىٌ غَائِبٌ
- Nehyi Hazır نَهْىٌ حَاضِرٌ
- Nehyi Mütekellim نَهْىٌ مُتَكَلِّمٌ
لاَ harfi (lai nehiy) fiili muzarinin gerek malum gerekse meçhulü olsun bütün çekimlerinin başına geçebilir. Ancak gaib çekimlerinin başına geçmesiyle meydana gelen kelimeye NEHYİ GAİB, muhatab çekimlerinin başına geçmesiyle meydana gelen kelimeye NEHYİ HAZIR diğer adıyla NEHYİ MUHATAB, mütekellim çekimlerinin başına geçmesiyle meydana gelen kelimeye de NEHYİ MÜTEKELLİM denir.
NEHYİ GAİB
Nehyi gaib malumun çekimi:
جَمْعٌ Çoğul |
تَثْنِيَةٌ İkil |
مُفْرَدٌ Tekil |
||
لاَ يَكْتُبُوا |
لاَ يَكْتُبَا |
لاَ يَكْتُبْ |
مُذَكَّرٌ |
مُخَاطَبٌ |
لاَ يَكْتُبْنَ |
لاَ تَكْتُبَا |
لاَ تَكْتُبْ |
مُؤَنَّثٌ |
Nehyi gaib meçhulün çekimi:
جَمْعٌ Çoğul |
تَثْنِيَةٌ İkil |
مُفْرَدٌ Tekil |
||
لاَ تَكْتُبُوا |
لاَ يُكْتَبَا |
لاَ يُكْتَبْ |
مُذَكَّرٌ |
مُخَاطَبٌ |
لاَ يُكْتَبْنَ |
لاَ تُكْتَبَا |
لاَ تُكْتَبْ |
مُؤَنَّثٌ |
NEHYİ HAZIR
Nehyi hazır malumun çekimi:
جَمْعٌ Çoğul |
تَثْنِيَةٌ İkil |
مُفْرَدٌ Tekil |
||
لاَ تَكْتُبُوا |
لاَ تَكْتُبَا |
لاَ تَكْتُبْ |
مُذَكَّرٌ |
مُخَاطَبٌ |
لاَ تَكْتُبْنَ |
لاَ تَكْتُبَا |
لاَ تَكْتُبِى |
مُؤَنَّثٌ |
Nehyi hazır meçhulün çekimi:
جَمْعٌ Çoğul |
تَثْنِيَةٌ İkil |
مُفْرَدٌ Tekil |
||
لاَ تُكْتَبُوا |
لاَ تُكْتَبََا |
لاَ تُكْتَبْ |
مُذَكَّرٌ |
مُخَاطَبٌ |
لاَ تُكْتَبْنَ |
لاَ تُكْتَبََا |
لاَ تُكْتَبِى |
مُؤَنَّثٌ |
NEHYİ MÜTEKELLİM
Nehyi mütekellim malumun çekimi:
لاَ اَكْتُبْ |
مُتَكَلِّم وَحْدَهُ |
لاَ نَكْتُبْ |
مُتَكَلِّم مَعَ الغَيْرِ |
Nehyi mütekellim meçhulün çekimi:
لاَ اُكْتَبْ |
مُتَكَلِّم وَحْدَهُ |
لاَ نُكْتَبْ |
مُتَكَلِّم مَعَ الغَيْرِ |
Dikkat:
1- Nehyi gaibler –gerek malum ve gerekse meçhul olsunlar- Türkçeye emir kipinin üçüncü şahsın olumsuzu ile tercüme edilirler.
Örnek: لاَ يَكْتُبْ (yazmasın), لاَ يُكْتَبْ (yazılmasın) gibi.
2- Nehyi hazırlar –gerek malum ve gerekse meçhul olsunlar- Türkçeye emir kipinin ikinci şahsın olumsuzu ile tercüme edilirler.
Örnek: لاَ تَكْتُبْ (yazma), لاَ تُكْتَبْ (yazılma) gibi.
3- Nehyi mütekellimler –gerek malum gerekse meçhul olsunlar- Türkçeye dilek-istek kipinin birinci şahsın olumsuzu ile tercüme edilirler.
Örnek: لاَ اَكْتُبْ (yazmayayım), لاَ نَكْتُبْ ( yazmayalım), لاَ اُكْتَبْ (yazılmayayım), لاَ نُكْتَبْ (yazılmayalım) gibi.
Dikkat:
Yukarıda (buraya kadar) ne zaman müzari meczum denirse, bundan maksat malum ve meçhul olan CAHDİ MUTLAK, CAHDİ MUSTAĞRAK, EMRİ GAİB, NEHYİ GAİB, EMRİ MÜTEKELLİM, NEHYİ MÜTEKELLİM, NEHYİ HAZIR ve EMRİ HAZIRIN MEÇHULÜ’dür.