Haber

وَ الْخَبَرُ؛ هُوَ الْمُجَرَّدُ الْمُسْنَدُ بِهِ الْمُغَايِرُ لِلصَّفَةِ الْمَذْكُورَةِ. وَ أَصْلُ الْمُبْتَدَإِ التَّقْدِيمُ. وَ مِنْ ثَمَّه جَازَ فِي دَارِهِ زَيْدٌ وَ امْتَنَعَ صَاحِبُهَا فِي الدَّارِ. وَ قَدْ يَكُونُ الْمُبْتَدَأُ  نَكِرَةً إِذَا تَخَصَّصَتْ بِوَجْهٍ مَا مِثْلُ؛ وَ لَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَ أَرْجُلٌ فِي الدَّارِ أَمْ أَمْرَأَةٌ وَ مَا أَحَدٌ خَيْرٌ مِنْكَ وَ شَرٌّ أَهَرٌّ ذَانَابٍ وَ فِي الدَّارِ رَجُلٌ وَ سَلاَمٌ عَلَيْكَ. وَ الْخَبَرُ قَدْ يَكُونُ جُمْلَةً، مِثْلُ؛ زَيْدٌ أَبُوهُ قَائِمٌ وَ زَيْدٌ قَامَ أَبُوهُ وَ فَلاَ بُدَّ مِنْ عَائِدٍ. وَ قَدْ يُحْذَفُ. وَ مَا وَقَعَ ظَرْفًا فَالْاَكْثَرُ أَنَّهُ مُقَدَّرٌ بِجُمْلَةٍ