Müzekker ve Müennes
MÜZEKKER – MÜENNES
Müzekker; canlı ya da cansız varlıkların erkek olanını gösteren isimdir. Türkçe’dekinin aksine Arapça’da cansız varlıklar da müzekker ya da müennes kabul edilmektedir. Müzekker ismin herhangi ayırıcı bir harfi yoktur:
|
أَبٌ |
baba |
اَلتِّلْميِذُ |
öğrenci |
رَجُلٌ |
adam |
|
|
اَلْحِصاَنُ |
at |
اَلْكِتاَبُ |
kitap |
باَبٌ |
kapı |
|
|
خاَلِدٌ |
Halit |
قِطٌّ |
kedi |
اَلْمُؤْمِنُ |
mü’min (erkek) |
|
Müennes; canlı ya da cansız varlıkların dişi olanını gösterir.
İsimlerde müenneslik alâmetleri üçtür:
a) Tâ-i te’nis ya da tâ-i merbûta (Bitişik, yuvarlak tâ) ة: En çok kullanılan müenneslik alâmetidir.
|
اَلصُّورَةُ |
resim |
اَلتِّلْميِذَةُ |
kız öğrenci |
اَلْمَرْأَةُ |
kadın |
||
|
فاَطِمَةُ |
Fâtıma |
فاَئِدَةٌ |
fayda |
ناَفِذَةٌ |
pencere |
||
|
عاَئِشَةُ |
Ayşe |
قِطَّةٌ |
kedi (dişi) |
اَلْمُؤْمِنَةُ |
mü’min (kadın) |
|
|
Cümlede fiil ile fâil arasındaki uygunluk gibi müzekker müennes uygunluğu istenilen durumlarda sıfatlar müzekker halden aşağıdaki örneklerde görüldüğü gibi müennese çevrilir[3]:
|
نَظيِفٌ ← نَظيِفَةٌ |
temiz |
جَميِلٌ ← جَميِلَةٌ |
güzel |
|
كَبيِرٌ ← كَبيِرَةٌ |
büyük |
مُسْلِمٌ ← مُسْلِمَةٌ |
müslüman |
|
مُجْتَهِدٌ ← مُجْتَهِدَةٌ |
çalışkan |
نَشيِطٌ ← نَشيِطَةٌ |
neşeli, dinç |
b) Elif-i Memdûde (Uzun elif): (اء) Bu elifle biten isimlerin müennes olması için eliften sonra gelen hemzenin kelimenin kök harflerinden olmaması gerekir. Bu tür müennes isimler genelde sıfat anlamı taşıyan isimlerdir, elif ve hemze de ekleme harflerdir.
|
أَحْمَرُ ← حَمْراَءُ |
kırmızı |
أَسْمَرُ ← سَمْراَءُ |
esmer |
|
|||||
|
أَخْضَرُ ← خَضْراَءُ |
yeşil |
أَبْيَضُ ← بَيْضاَءُ |
beyaz |
|
|||||
|
أَسْوَدُ ← سَوْداَءُ |
siyah |
أَصْفَرُ ← صَفْراَءُ |
sarı |
|
|||||
|
أَعْرَجُ ← عَرْجاَءُ |
topal |
شَقْراَءُ |
sarışın |
اَلصَّحْراَءُ |
çöl |
||||
c) Elif-i Maksûre (Kısa elif): (ى) İsimlerin sonunda noktasız ى şeklinde yazılan ve kendisinden önceki harf fethalı olduğu için elif olarak okunan bu harf o ismin müennes olduğunu gösterir.
|
سَلْمىَ |
Selma |
أَكْبَرُ ← كُبْرَى |
daha büyük |
|
لَيْلىَ |
Leyla |
أَصْغَرُ ← صُغْرَى |
daha küçük |
|
حُبْلىَ |
hamile |
عَطْشاَنُ ← عَطْشَى |
Susuz |
* Bu üç te’nis (müennes) alâmeti olmadan da müennes olan isimler vardır. Bunlar:
1-Kadınlara ait özel isimler:
|
سُعاَدُ |
Suad |
هِنْدُ |
Hint |
|
زَيْنَبُ |
Zeynep |
مَرْيَمُ |
Meryem |
2-Dişi varlıklara delâlet eden isimler:
|
أُخْتٌ |
kızkardeş |
أُمٌّ |
anne |
3-Vücudun çift organlarının isimleri:
|
أُذُنٌ |
kulak |
عَيْنٌ |
göz |
رِجْلٌ |
ayak |
4-Ülke, şehir ve kabile isimleri:
|
مِصْرُ |
Mısır |
اَلشاَّمُ |
Şam |
غَطَفاَنُ |
Gatafan kabilesi |
5-Rüzgar ve çeşitli ateş isimleri:
|
سَعيِرٌ |
kuvvetli ateş |
ناَرٌ |
ateş |
دَبوُرٌ |
batı rüzgarı |
6-Canlı fakat akıl sahibi olmayan topluluk isimleri:
|
إِبِلٌ |
develer |
غَنَمٌ |
koyun, keçiler |
حَماَمٌ |
güvercinler |
* Bunların dışında müennes olduklarını duyarak veya sözlüklere bakmak suretiyle öğrendiğimiz bazı kelimeler vardır ki bunlara semâî müennes (işitmek suretiyle müennes olduğu bilinen) denir. Örnek:
|
رُوحٌ |
ruh |
اَلْأَرْضُ |
yer |
نَفْسٌ |
can |
|
داَرٌ |
ev, yurt |
اَلشَّمْسُ |
güneş |
|
|
Konuyla İlgili Cümle Örnekleri
|
طَلَعَتِ الشَّمْسُ. |
Güneş doğdu. |
|
قَرَأَتِ الْمُؤْمِنَةُ الْقُرْآنَ. |
Mü’min (kadın) Kur’ân okudu. |
|
عَمِلَتِ الْمُجْتَهِدَةُ الْواَجِبَ. |
Çalışkan (kadın) ödevi yaptı. |
|
عَمِلَ الْمُجْتَهِدُ الْواَجِبَ. |
Çalışkan (erkek) ödevi yaptı. |
|
سَمِعَ التِّلْميِذُ الْجَرَسَ وَ دَخَلَ الْمَدْرَسَةَ. Öğrenci zili duydu ve okula girdi. |
|
|
سَمِعَتِ التِّلْميِذَةُ الْجَرَسَ وَ دَخَلَتِ الْمَدْرَسَةَ. (Kız) öğrenci zili duydu ve okula girdi. |
|
Ek anlatım: Müzekker ve Müennes
Arapçada Müzekker ve Müennes
Arapçada isimler, cinsiyetlerine göre müzekker (eril) ve müennes (dişil) olmak üzere ikiye ayrılır. [1] Fizyolojik olarak erkek olan varlıklara müzekker, kadın varlıklara ise müennes kelimeler ayrılır. [1]
Örnekler:
- Müzekker:كِتَابٌ (kitap)
- صِفٌّ (sınıf)
- بَحْرٌ (deniz)
- بَيْتٌ (ev) [1]
- Müennes:طَالِبَةٌ (bayan öğrenci)
- مُدَرِّسَةٌ (bayan doktor) [2]
Arapçada isimlerin müzekker veya müennes olması sadece fizyolojik cinsiyete göre belirlenmez. Bazı kelimeler kabul edilişlerine göre de müzekker veya müennes olabilir. [1]
Müzekker isimler iki kısma ayrılır
- Hakiki Müzekker: Fizyolojik ve akdi erkek olan varlıklar için kullanılan isim ve sıfatlardır. [1]
- Örnekler:حَمْزَة (Hamza)
- طَلْحَة (Talha)
- مُعَلِّمٌ (öğretmen)
- أَبُو هُرَيْرَة (Ebu Hureyre)
- حَالِبٌ (Halep) [1]
- Mecazi Müzekker: Fizyolojik açıdan erkek olmadığı halde Arap dili bilginleri yönünden eril kabul edilen varlıklardır. [1]
- Örnekler:كِتَابٌ (kitap)
- صِفٌّ (sınıf)
- بَحْرٌ (deniz)
- بَيْتٌ (ev) [1]
Müennesliği belirlemek için bazı kurallar vardır
- Elif’ten sonra gelen hemenzin kelimenin kök harfi olması ve fazlalık olması gerekir. [3]
- Örnek olarak “kalp” kelimesinin akıldan kalbe dönüşümü: قَلْبٌ -> قَلْبَةٌ [3]
- Elif memdudenin ( ا ) zaid olup, hemenzin başına bir harften dönüşmemiş olması gerekir. [3]
- Kelimenin فَعْلَةٌ veya فِعْلَةٌ vezninde cem-i teksir olmaması gerekir. [3]
Müennes isimlerin üç kısma ayrılır
- Hakiki Müennes: İnsan ve hayvanlardan dişilere ayrılan isimlerdir. [4]
- Örnekler:فَاطِمَةٌ (Fatma)
- أُخْتٌ (kız kardeş)
- عَيْنٌ (göz) [4]
- Mecazi Lafzi Müennes: Canlı veya akıl sahibi yani insan veya hayvan cinsinden olmayan dişiliği bildiren kelimelerdir. [4]
- Örnekler:شَمْسٌ (güneş)
- دُنْيَا (dünya)
- فَتْوَى (fetva) [4]
- Mecazi Manevi Müennes: Bu kelimeler gerçekte dişi varlıklar olmayıp sonradan yazı tatbikçileri (SEMA-İ MÜENNES) tarafından müennes kabul edilen varlıklardır. [4]
- Örnekler:نَارٌ (ateş)
- رِيحٌ (rüzgar) [4]
- Derse göre isimlerde kaç tane müenneslik alâmeti vardır?Müenneslik alâmetleri üçtür: tâ-i merbûta (ة), elif-i memdûde (اء) ve elif-i maksûre (ى).
- Hangisi tâ-i merbûta (ة) ile müennes olmuş bir isimdir?فَاطِمَةُ sonundaki yuvarlak tâ ile müennestir; diğerleri alâmetsiz müzekker isimlerdir.
- Müzekker ismin ayırıcı alâmeti nedir?Müzekker isimlerin özel bir alâmeti yoktur; ة, اء ve ى müenneslik alâmetleridir.
- Hangi kelimede elif-i maksûre (ى) müenneslik alâmetidir?صُغْرَى kelimesinin sonundaki ى elif-i maksûredir. نَافِذَةٌ ة ile, صَحْرَاءُ اء ile müennestir; أُذُنٌ alâmetsiz müennestir.
- Arapçada cansız varlıkların cinsiyeti için ne söylenir?Türkçenin aksine Arapçada cansız varlıklar da müzekker veya müennestir: بَابٌ müzekker, صُورَةٌ müennes.
- كَبِيرٌ (büyük) sıfatının müennesi hangisidir?Sıfatlar çoğunlukla sonlarına ة alarak müennes olur: كَبِيرٌ → كَبِيرَةٌ. كُبْرَى ise أَكْبَرُ'un müennesidir.
- أَحْمَرُ (kırmızı) kelimesinin müennesi hangisidir?Renk bildiren أَفْعَلُ vezninin müennesi elif-i memdûde ile فَعْلَاءُ vezninde gelir: حَمْرَاءُ.
- عَيْنٌ (göz) kelimesi alâmetsiz olduğu hâlde neden müennestir?Vücudun çift organlarının isimleri (عَيْنٌ، أُذُنٌ، رِجْلٌ) alâmetsiz müennestir.
- "Güneş doğdu" cümlesinin doğru Arapçası hangisidir?الشَّمْسُ semâî müennestir; bu yüzden fiil müennes gelir: طَلَعَتِ (tâ, iltikâ-i sâkineyn için kesralı).
- أَصْغَرُ (daha küçük) kelimesinin müennesi hangisidir?أَفْعَلُ vezninde üstünlük bildiren ismin müennesi elif-i maksûre ile فُعْلَى vezninde gelir: صُغْرَى (أَكْبَرُ → كُبْرَى gibi).
- Hangi kelimenin sonundaki اء müenneslik alâmeti DEĞİLDİR?إِنْشَاءٌ kelimesinin hemzesi kök harfidir (ن ش أ); elif-i memdûdenin müenneslik alâmeti olması için hemzenin kökten olmaması gerekir.
- Hangisi semâî müennestir (alâmetsiz, duyularak bilinen)?أَرْضٌ alâmeti olmadığı hâlde müennes olduğu işitilerek bilinir (semâî müennes). Diğerleri alâmetli müennestir.
- "Kız öğrenci zili duydu ve okula girdi" cümlesinin doğru Arapçası hangisidir?Fâil müennes olduğu için iki fiil de müennes gelir: سَمِعَتْ ve دَخَلَتْ (ikinci fiilin gizli zamiri de müennestir).
- عَطْشَانُ (susuz) sıfatının müennesi nedir ve hangi alâmetle müennes olmuştur?Cevabı önce aklından söyle, sonra kontrol et.Cevap: عَطْشَى — elif-i maksûre (ى) ileفَعْلَانُ vezinli sıfatların müennesi çoğunlukla فَعْلَى vezninde, elif-i maksûre ile gelir.Bildin mi?
- Hangi grup tamamen müennes isimlerden oluşur?نَارٌ (ateş ismi), أُذُنٌ (çift organ), أُمٌّ (dişi varlık) müennestir. بَابٌ, كِتَابٌ ve قِطٌّ müzekkerdir.