İlk Sayfada Arapça Diyalgoların Arapça Metinleri Vardır İkinci Sayfada ise bu arapça diyalog metinlerinin türkçe tercümeleri yer almaktadır.

 

 

التّحيةُ والتَّعارفُ (1)

 

الأستاذ            : مَرحباً يا أحمد. صَباحُ الخَير ـ  مساء الخير.

 أحمد             : مَرحَباً بك يا أستاذي. صَباحُ النّور ـ  مساء النور.

الأستاذ            : السّلام عليكم ياأحمد، كَيف حَالُكُم؟

 أحمد             : وعليكم السّلام ورَحْمَة الله وبَركاتهُ، بِخَير والحَمد  لله.

الأستاذ            : يا أحمد أُريدُ أنْ أُعرّفك على صديقي.  هو الأستاذ الدّكتور………… ،  متخصصٌّ 

                    في الفقهِ  الإسلامي ورئيسُ قسم العلوم الإسلاميّة الأساسيّة.

أحمد              : أنا سعيدٌ بمعرفتك يا أستاذ ………… وأنا اِسمي أحمد ولقبي فاتح.

الأستاذ            : أحمد من الطّلاب المؤدّبين والمجتهدين، وأنا أفتخر به كثيراً .

أحمد              : يا أُستاذي هذا من حُسن ظنّكَ، شكراً جزيلاً.

الأستاذ            : إلى اللّقاء. مع السّلامة .

أحمد              : مع السّلامة. في أمان الله .

الأستاذ            : ما فوائد السّلام؟

أحمد             : نعم أعرف، للسلام فوائد كثيرة منها: فالسلام يعني الدّعاء والأمان والاطمئنان،                    والحصانة والصّلح، وكلمة السلام تدل على الخلاص والنجاة في الدنيا والأخرة                      بسبب تعظيمك  لشعار  الإسلام وحصولك على  الثواب وإبتعادك عن الكبر وحبك 

                     للناس وتوفيرك الإخاء بين الأفراد وإلخ.

الأستاذ           :  هل تَعرِف أيةً أو حديثاً على التّحية والسّلام؟

أحمد            : نعم أعرف. قال تعالى (والسّلامُ على  من إتّبع الهدى) طه47. (وإذا حُييتم بتحيّة                      فحيّوا بأحسن منها  أو رُدّوها) النّساء 86.وقال الرسول(ص) (السّلام قبل السؤال)                      حديث صحيح، وقالت عائشة (رض)  (حين نشتكي إنما يدخل (ص)  فيسلم  ثم يقول  كيف                      تيكم ثمّ  ينصرف) وبعدها ‏لم نشعر بشيء من ذلك رواه بخاري ومسلم.

الهُويّةُ الشّخصيّةُ (2)

الأستاذ          : ما اسمك ولقبك؟

 أحمد           : اسمي أحمد ولقبي فاتح

الأستاذ         : ما اسم الأب وإسم الأم؟

 أحمد           : اسم أبي جميل واسم والدتي جميلة؟

الأستاذ          : هل تعرف رقم دفتر نفوسك (هوية الأحوال المدنية)؟

 أحمد           : لا. لا أتذكر الآن.

الأستاذ         : أين ومتى وُلِدْتَ؟

 أحمد          : ولدتُ في مدينة أنقرة، عام 1983م.

الأستاذ         : ما فصيلةُ دَمِك؟

أحمد           : +A Rh

الأستاذ         : ؟ ما هي جِنسيتُك؟ وكم عُمرك؟

أحمد           : أنا تركيّ، أنا في العشرين (عُمري واحِدٌ وعِشرون سَنة).

الأستاذ         :  ما حالتك الاجتماعية؟

أحمد           : أنا مُتزوج. ولكن قبل سِتّةَ أشْهُر كُنت أعزباً.

الأستاذ         : أيّ الأجناس من الإنسان تفضّلُ صداقتهُ؟

أحمد           : لكوني رجلاً (ولداً) أفضّل الذّكور، ولو كنت اِمرأةً (بنتاً) لفضّلت صداقةَ الإناث.

الأستاذ         : ما عُنوانُ المنزل؟ وما عُنونك البريد الألكتروني؟

أحمد           :  حي معمار سنان/ شارع فوزي جقماق/رقم العمارة والشُّقة: 40/5 ـ جوروم 

المَلابِسُ والألوانُ (3)

الأستاذ          :  ما المَلابسُ التي تلبَسُها في فصلي الشّتاء والصّيف؟

أحمد           : في الشّتاء ألبَسُ الملابسَ الصّوفيةَ والجلديَّةَ، وفي الصّيف ألبَس الملابسَ

                  القُطنيَّةَ  والحريريَّة.َ

الأستاذ         : من أين تشتري ملابسَ الأطفالِ؟

أحمد           : من المَحلّات التجاريّةِ، قسم ملابس الأطفال والنّساء.

الأستاذ         : ما الألوانُ التي تُحِبّها

أحمد           : أفضلُ في الشّتاءِ الألوان الغَامقة  مثل اللّون الأسود  والبنّي والرّمادي

                   والأزرق  والأخضر. وفي الصّيفِ الألوان الفاتِحة مثل الأبيض والأحمر

                   والأصفر  والبرتقالي  والوردي.

الأستاذ         : ما لون الحَليبِ؟ وما لون السّماء؟

أحمد           : الحليبُ أبيضُ والسّماءُ زرقاءُ. / أو نقول “لون السّماء أزرقٌ” ، الخبرُ

                   يكون مذكّراً ليُطابق المبتدأ.

الأستاذ          : ما أنواع الملابس التي تلبَسُها؟

أحمد           : القميصُ الأبيضُ والمِعطفُ الأزرقُ والقُبَّعةُ القهوائِيَّةُ والبذلةُ الرّماديّةٌ

                  والكُفُوفُ السّوداءُ.

الكليّةُ ومشتمِلاتها (4)

الأستاذ          : أين تدرُسُ؟ وماذا تدرُسُ؟

أحمد           : أدرس في جامعة هيتيت بكليّة الإلهيّات. أدرس اللّغة العربيّة والعلوم 

                  الإسلامية من الفقه والحديث والقرآن الكريم والتاريخ الإسلامي وغير ذلك.

الأستاذ          : ما اسم رئيس الجامعة وعميد كليّتكم؟

أحمد            : اسم رئيس الجامعة الأستاذ الدّكتور……….، واسم عميد الكليّة الأستاذ

                    الدّكتور………..  

الأستاذ          : كم أقسام كليّتك؟ وماهي؟

أحمد            : ثلاثة أقسام: قسم العلوم الإسلامية الأساسيّة، وقسم العلوم الفلسفية

                   والدّينية، وقسم  التاريخ الإسلامي وفنونه.

الأستاذ         : هل   للكليةِ مقصَفٌ؟ وهل التّدخينُ فيهِ ممنوعٌ أم مسموحٌ؟

أحمد            : نعم لها مقصَف جديدٌ، والتّدخين ممنوع منعاً باتّاً.

الأستاذ          : كيف تقضي وقْتَكَ في الكليّة أثثاءَ الاستراحةِ؟

أحمد           : أقضي في مقصَف الكليّة، أشاهد التّلفزيون وأشرب الشّاي، وفي الظُّهرِ

                   أذهب إلى مطعم  الكليّة للغداء ثمّ أذهب إلى مكتبةِ الكليّةِ لأدخل الإنترنيت من 

                   الحَاسوب .

أفرادُ العَائلةِ والِمهَنِ (5)

الأستاذ         :  مِمَّن تتكوّنُ أفرادُ عائلتكَ؟

أحمد           : تتكون من أبي وأُمّي وإخواني وأخواتي وأعمامي وعمّاتي وأخوالي

                 وخالاتي وحمي وحماتي وجَدّي وجّدَّتي.

الأستاذ         : ماذا يعملُ والدُك؟ وماذا تعملُ والدتُك؟

أحمد           : والدي مُتقاعد. أمّا والدتي فهي ربّة البيت.

الأستاذ         : ما مهنة عمّك؟

أحمد           : عميّ خبّاز يخبز الخبز للنّاس.

الأستاذ          : ما المهن التي تُحِبّ مُمارستها؟

أحمد           : أحب مهن المُحاماةِ والقَضاءِ والصّيدلَةِ والطَّبابةِ والنّيابةِ والوِزارةِ.

الأستاذ           : ما الحِرفُ التي تُحبها ؟

أحمد           : أحب حرفةَ الخِياطةِ والحِلاقةِ والخِبازةِ والفِلاحةِ والصِّياغةِ، ولكنّني لا أحبُّ 

                  الجِزارةَ أبداً.

الصَّلاةُ في الإسلامِ (6)

الأستاذ         : ماهي الصَّلواتُ المفروضةُ في الدّين الإسلامي؟

أحمد           : صلاةُ الصُّبحِ والظُّهرِ والعَصر والمَغْرِب والعِشَاءِ.

الأستاذ         : ما عددُ ركعاتِ الصّلوات الخَمسِ؟

أحمد           : في الصّبح رَكْعتانِ من السُّنةِ الفَرضِ ورَكعتانِ من الفرض،  وفي الظّهرِ أربعُ ركعاتٍ

                  من  السُّنّةِ وأربعُ فرضٍ ثمّ ركعتين من السُّنّةِ. وفي العصرِ أربعُ ركعاتٍ من                              السنّة وأربعُ فرضٌ.  وفي المَغرب ثلاثةُ ركعاتٍ فرضٌ واثنتانِ سنّةٌ.  وفي العشاءِ

                  أربعُ ركعاتٍ من السنَّة وأربعةُ  فرضٌ واثنتانِ سّنةٌ ثم ثلاثةُ  وِترٍ. 

الأستاذ         : هل أداءُ الإقامةِ في كلِّ صلاةٍ سنَّةٌ أم فَرضٌ؟

أحمد           : هي سنّة يا أستاذي.

الأستاذ         : هل تُصلّي صلاةَ الوِترِ سبْعَ ركعاتٍ؟

أحمد           : لا، بل أصلي الوترَ ثلاثَ ركعاتٍ.

الأستاذ         : ماذا تفعلُ عندما تَذهبُ إلى صَلاةِ الجُمُعَةِ؟

أحمد            : أغْتَسِلُ وأتَعَطَّرُ وألبِسُ ملابسي الجَديدةَ أو  النّظيفةَ، ثمّ أكثِرُ من قِراءَةِ

                  القُرآنِ  والصَّلواتِ الشَّريفَةِ.

الأستاذ         : ما حُكم تارك الصّلاة؟

أحمد            : قسم من العُلماء يقولون يكون كافراً، والقسم الأخر يقولون يكون فاسقاً

                   أوعاصياً وهو الأصح.

الوُضُوءُ والاغْتِسالُ (7)

الأستاذ         : كيف تتوضّأُ للصلاةِ؟

أحمد           :  بعد التَّسمِيةِ أَغسِلُ يَديَّ إلى الرُّسغَينِ، أُمَضْمِضُ، واَستَنْشِقُ وأغسِلُ وجهيْ

                 وذِرَاعَيَّ إلى المِرْفَقينِ  كلّ ذلك ثلاثاً، ثمّ  أمسَح أُذُنيّ ورقبتي  وأخيراً أغسِلُ

                   رِجليَّ  مع الكَعبَينِ.

الأستاذ         : كيف نؤدّي الاغْتِسالَ؟

أحمد          : من الفَرائِضِ مَضْمَضَةُ الفَمِ واِستِنشاقُ الأَنفِ وغَسلُ سائرِ البَدنِ. ومن السُّنة

                  البسملة والنّيَةُ  وغسلُ اليَدينِ إلى الرُّسغَينِ وغسلُ مكانِ النَّجاسةِ ثُمّ الوُضُوءُ.

الأستاذ         : هل الوُضُوءُ والغَسلُ نُجريهما فقط لأجلِ الصَّلاةِ وإزالةِ النَّجاسَةِ؟

أحمد          : لا. بل أمرنا الرّسول(ص) بالوُضُوءِ عند الغَضبِ، وبالغَسلِ لأجل النَّظافَةِ

                  فقال (ص) (فإذا غضب أحدكم فليتوضأ)رواه   أبو داود.(تنظّفوا فإنّ الإسلام

                  نظيفٌ)  رواه البخاري.

الأستاذ         : هل خُروجُ الدَّمِ القليلِ من جِسمِ الإنسانِ يُبطلُ الوُضُوءَ؟

أحمد           : عند المذهبِ الحَنفي يُبطل، ولكن عند المذهبِ الشَّافعي لا يُبطل.

الأستاذ         : هل يجوزُ لغيرِ المُسلمِ أن يَمُسَّ القرآنَ أو أنْ يَدخُل المسجدَ؟

أحمد           : لا يجوز. لأنَّ الله أمرنا أنّه (لا يَمسُّه إلاّ المطّهرون) الواقعة 79. وأنّه يقول

                 (ياأيّها الذين آمنوا إنّما المشركون نجَسٌ فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم

                   هذا) التوبة 28.

الصّوم وفوائدهُ (8)

الأستاذ           : هل تعرف آياتٍ وأحاديثَ عن الصّومِ والرّمضانِ؟

أحمد             : نعم أعرف، كثيرة منها: قوله تعالى (ياأيّها الذين آمنوا كُتب عليكم الصّيام)

                   البقرة 183.(وأنْ تصوموا خيرٌ لكم)البقرة 184. (شهر رمضان الذي أُنزل

                 فيه القرآن هُدىً للنّاس)185البقرة .وقول النبي (ص)(الصّيام جُنّةٌ) رواه أحمد .

                    (صُوموا  تصّحوا) رواه الطبراني. (من صَامَ رمضانَ إيماناً  واحتساباً غُفِرَ له 

                     ما تقدّمَ من  ذنبهِ) رواه  البخاري. 

الأستاذ         : ما فوائدُ الصَّومِ؟

أحمد           : عمليّةُ تَطهيرُ النّفسِ: من الكِبرِ والكَذِبِ والبخُلِ واللَّغوِ والقَسوةِ. وإعدادُ

                  النَّفس: على الصَّبر والتّعاون والرّحمة والوفاءِ وبالشّعور لآلام وأفراح النّاس.

                  وصِّحةٌ للبدنِ: وخاصّةً يُفيدُ أمراضَ القَلبِ والكَبَدِ والكِلى والأمراضَ  الجلديةِ

                   وأمراضَ السّمنةِ.

الأستاذ         : ماذا تتَذَكَّرُ عندما يأتي شهرُ رَمضانَ؟

أحمد           : أتذكَّرُ أنَّهُ شهرُ التَّوبَةِ والمَغْفِرةِ، وفيها ليلةُ القَدْرِ وصَلاةُ التَّراوِيحِ والقيامُ

                  بالسَّحورِ، وفيهِ نزَلَ القرآنُ الكريمِ وفيهِ اِنْتَصرَ  المُسلمونَ في غزوةِ بدرٍ وفتحِ مكَّة.

الأستاذ         : هل الصَّومُ موجودٌ في الأَديانِ السَّماويّةِ ؟ وهل الحيوانات تصوم؟

أحمد           :  نعم يوجد، وحتى قبْلَ الأَديانِ السَّماويَّةِ نجِد  الصَّومَ.  والحَيْواناتُ تصوم

                  وحتى الطِّيُورُ والحَشرَاتُ والنَّباتَاتُ تَصُومُ أي تمتنع عن الطّعام لفترة من الزمن.

الأَعيادُ في الإسلامِ (9)

الأستاذ         : ماهي الأعيادُ في الإسلامِ؟

أحمد           : عيدُ الفِطرِ المبارك التي يأتي بعد شهرِ رمضانَ المباركِ وعيدُ الأضحَى

                  المبارك ويأتي بعد يومِ الوُقوفِ بعرفةَ، أي في اليومِ العاشرِ من ذي الحجّة.

الأستاذ         : هل تريدُ كتابةَ كُروتِ المُعايَدَةِ لأصدقائكَ بمناسبةِ عيدِ الأَضحىَ المبارك،

                   وكيف؟

أحمد           : نعم أريد، وأكتب لهم هكذا : “أُهنّئُكُمْ وأقدِّمُ لكمْ أخلصَ التّهانيْ والتّبريكاتِ

                  بمناسبةِ عيدِ الأضحىَ المبارك، متمنّياً لكم  الخَيرَ والسَّعادةَ . وكلّ عام وأنتم

                  بخير”.

الأستاذ         : عيدُكَ مباركٌ، وكلُّ عامٍ وأنتم بخير.

أحمد           : وعيدكَ مباركٌ، وكلُّ عامٍ وأنتم بخير.

الأستاذ         : ما فوائدُ الأَعيادِ؟

أحمد           : الأعيادُ فَرْحَةٌ كبيرةٌ للأطفالِ يأْكُلونَ ويشربونَ ويَمْرَحُونَ في ملاعبِ

                  الأطفال،ِ أمّا  الأعيادُ عند الكِبارِ فهي سَعادةٌ كبيرةٌ لهم، فهم يزورونَ الأَكابِرَ

                   ويُقبّلون أيادِيهم ويَحصُلونَ على أدعيتهم، وإذا كانت بين الأقرباءِ نِزاعٌ أو خِصام ٌ

                   فَيَتَصالَحُونَ.

الأستاذ          : ماذا تَعملونَ للضّيُوفِ في الأعيادِ؟

 أحمد          : والدتي تَعملُ البَقلاوةَ والكَعكَ والفطيرةَ، ونشتري لهم الشّكولاتةَ والجرزاتِ

                  من المحلاَّتِ، وفي عيدِ الأضحىَ نشوي اللَّحمَ للضيوف أيضاً.

الرّياضَةُ (10)

الأستاذ         : ما الألعابُ الرّياضيّةُ التي تُحبُّها ؟

أحمد           : أحبُّ القفز العالي، والمُلاكمةَ، والمُصارعة، وكُرةَ السّلةِ،  وسِباقَ الجَري .

الأستاذ         : أيّ  فريق من الفِرَق التّركيّة تحبهاّ؟

أحمد           : أحب فريق غلاطة سراي وفريق المُنتَخب الوطني .

الأستاذ         : هل المُنتخب الوطني التّركي إشترك في الدّوراتِ الأولمبيةِ؟

أحمد           : نعم . لقد إشترك في الدّورات الأولمبية الأوروبيّة وحصلُ على كُؤوسٍ

                  وبُطولاتٍ بدرجاتٍ عاليّةٍ. 

الأستاذ         : هل تلعبُ الرّياضة في فريق الكليّةِ؟ وهل تعرف فائدتها؟

أحمد           : لا. لا ألعبُ، لأنّني مهملٌ. فوائدها كثيرة  يُلخصه المثل (إنّ العقل السّليم في

                  الجسم السّليم).

الأستاذ         : هل يوجد في فريق الكليّة لاعبٌ مُحتَرِفٌ؟

أحمد           : نعم . طالبان اثنانِ.

الأستاذ         : هل يُشجّع الإسلامُ الأولادَ على الريّاضة؟

أحمد           : نعم. قال تعالى (إنّ خير من اِستئجرت القوي الأمين)القصص  26.  وقوله (ص)

                 (علّموا أولادكم السّباحة والرّماية وركوب الخيل)رواه عمر.(المؤمن القوي خير                    وأحب إلى الله من  المؤمن الضّعيف)رواه مسلم.

 

المدرسة والواجباتُ (11)

الأستاذ         : أين أكملتَ دراستَكَ؟

أحمد           : أكملتُ الإبتدائيّةَ والمُتوسّطةَ في مدينة جوروم، والثانوية قد أكملتها في

                  مدينة إسطنبول  ثانوية الأئمة والخُطباء، والكليّة في جامعة أنقرة كليّة  الإلهيّات.

الأستاذ         : هل أساتذةُ اللّغةِ العربيّةِ يتكلّمونَ باللّغة العربيةِ أثناء المحاضرات

                  والمناقشات العامة والنّدوات  ؟

أحمد           : لا. لا يتكلّمون مع الأسف الشّديد، بل يفضّلون التّكلم باللّغة  التّركيّة.

الأستاذ         :  كيف تقضي أيّامك في نِهاية الأسبوع؟

أحمد           : في يوم السّبت: أغسلُ وأكوي ملابسي ثمّ أشتري لوازِمَ البيت من الأسواق

                 الشّعبية، وفي يوم الأحد: إما أذهب إلى أقربائي أو أذهب إلى النّزهة. أو أُراجعُ

                   دُرُوسي. 

الأستاذ         : هل تُحبُّ التّدارسَ مع التّلاميذِ والأستاذِ؟ وهل تَفهمُ شرحَ الأستاذِ عندما

                   يتكلّم بالعربية الفُصحى؟

أحمد           : نعم أُحِبُ إذا كانَ الطّلابُ مجتهدون والأستاذُ بالإضافة إلى تدريسيهِ الجيّد

                 أن يكون مَرِحاً.  نعم أفْهَمُ، وخاصة عندما يتكلّم بِبُطءٍ وبِلغةٍ سهلةٍ.

الأستاذ         : ما هِوايتُك ؟

أحمد           : هِوايتي القراءةُ وكتابة الشّعر وتعلّم اللّغات والرّياضة  والرّسم وسماع الموسيقى.

الأستاذ         : ماذا تُريد أنْ تكونَ في المُستقبل؟ وأنا أرى أنك تستحقُّ أن تكون أُستاذ كبيرا

  في الجامعةِ                   

أحمد           :  شُكراً لك هذا من حُسن ظنّك بي، وإن شاءالله سأدرسُ كثيراً حتى أُحقّق ذلك.

البيتُ وبرامجُ التّلفزيونِ  (التلفاز) (12)

الأستاذ         : هل تسكُنُ في شُقَّةٍ أم في بيت مُستقلٍ؟ وهل هي مُلكٌ أم إيجارٌ؟

أحمد           : أسكُنُ في شُقَّة. وهي للإيجار.

 الأستاذ          : ماذا يوجدُ في منـزلكَ؟

أحمد           : أثاثُ الصّالونِ، أثاث الطّعام، أثاث غرفة النّوم، الطّبّاخ،  الثّلاجة، السّخّانة،

                 العَصّارة، السّتائر، البساط (السّجادة)، المَناشِف.

الأستاذ          : هل تشاهد النشرةَ الإخباريّةَ (الأَخبَارَ) في التّلفزيون؟ وأيّة وكالات الأنباء تثقها؟

أحمد           : أشاهدها في أكثر القنوات. وأثق بوكلات أنباء الأناضول وإيها وجهان.

الأستاذ         : متى تشاهد التّلفزيون؟

أحمد           : أشاهِدُ التّلفزيونَ مساءاً، بعد أنْ أدرسَ دروسي وأحضّرَ واجباتي اليوميّة.

الأستاذ         : ماذا تُشاهِدُ من البرامجِ على شاشةِ التّلفزيون؟

أحمد           : أشاهِدُ البرامجَ العلميّةَ والدّينيّةَ والسيّاسيّة والاقتصاديّة والصّحية والرّياضية.

الأستاذ         : إذن أنتَ رجلٌ مثقّفٌ جِدّاً.

المكتبةُ وبائعُ القِرطاسيّةِ (13)

الأستاذ         : ماذا تشتري من المكتبة (دار الكتب)؟

أحمد           : اَشتري بعضَ كُتبِ القَصصِ وكُتُبِ المسرحيّاتِ، وبعض المجلاّت، والجرائدِ

                 اليوميّة. 

الأستاذ         : ماذا تشتري من بائعِ القرطاسيّة؟

أحمد           : اَشتري قلمَ الرّصاصِ وقلمَ الجَافِّ وقلمَ الحِبرِ والدّفاترَ والمِمْحاةَ والمِبراةَ.

الأستاذ         : أ تُفضّل شِراءَ الكُتُبِ العربيِّةِ أم التّركيّةِ؟

أحمد           : أفضل شراء الكُتب باللُّغتينِ العربيّةِ والتّركيّةِ.

الأستاذ         : هل تستطيعُ استعارةَ الكُتُبِ من المَكتَباتِ؟

أحمد           : نعم، إذا كانت المكتبةُ من المكتباتِ العامةِ، و إذا كانتْ المكتبةُ لبيع الكُتُبِ

                  فلا  تجوز الاستعارةُ.

الأستاذ         : هل تُحبُّ أن تفتحَ مكتبةً لبيعِ الكُتُبِ؟ ولماذا؟

أحمد            : نعم أحب، إذا لمْ يتحقّق تعيني في مهنةِ التّعليمِ. لأنّني أحبّ قراءة الكتب،

                 وأحب أن أكون مع الكتب دائماً، لأنّ المثل يقول (وخَيرُ جليسٍ في الزّمانِ الكتابُ).

                 

المَطبخُ والأطعِمَةُ (14)

الأستاذ         : ماذا تأكل في وجبةِ الفَطورِ؟

أحمد           : آكل بعضَ الخُبزِ والجُبنِ والزّيتونِ والزُّبدةِ والقشتة والعَسلِ والمُربّى.

الأستاذ         : ماذا تأكل في وجبتَي الغَداءِ والعَشاءِ؟

أحمد           : آكل الحَساءَ والدّجاجَ والكباب والأرز والسَّلَطَةَ والحَلوى والسّندويجات.

الأستاذ         : ما الفواكهُ التي تُحِبُّها؟

أحمد           : التّفاحَ والبرتقالَ والمَوز والتّين والبِطّيخ والشّمام والكُمَثرى والفَرَاوِلة

                   والسّفرجل.

الأستاذ         : ما المَشُروبات التي تُحبّها؟

أحمد           : أحبُّ عَصيرَ الفواكهِ والكولا والشّاي والقهوة.

الأستاذ         : ماذا يوجدُ في مَطبخكم؟

أحمد           : القِدرُ والأطباقُ والأشواكُ والمَلاعِقُ والطّبّاخ والبَرّادةُ والغَسّالتان للملابس

                 والصُّحون والرُّفُوف.

الأستاذ         : ماذا تَضعُ فى طعامكَ عموماً؟

أحمد           : أضع المِلحَ والتّوابِلَ والبَصلَ والثّوم ومعجون الطّماطم لإعطاء لذّةٍ ونكْهةٍ للطعام.

الأستاذ         : ما حُكمُ اِستجابة الوليمة في الأفراح وغير ذلك؟

أحمد           : سُنّةٌ، ولكنْ إذا اِستجبتَ للوليمة فيكون ذهابُك واجباً.

الطّقسُ وفُصُولُ السَّنةِ (15)

الأستاذ         : كيف يكون الجوُّ في فصل الخَريفِ؟

أحمد           : يكون معتدلاً، ومُمْطراً وغَائماً جُزئيّاً وأحياناً غَزارةُ الأمطارِ قد تؤدّي إلى 

                 الفَيضَاناتِ، ونرى أيضاً  تساقط  الأوراق من الأشجار.

الأستاذ         : كيف يكون الهواءُ في فصل الشّتاء؟

أحمد           : يكونُ الهواءُ بارداً ومثلجاً ومضبّاً ومدخّناً.  (الهواء مذكّر).

الأستاذ         : كيف يكون الجوُّ في فصل الرّبيع؟

أحمد           : يهبُّ نسيم الهواء البارِد اللّطيف،  وتكون الأمطارُ قليلةً والغُيومُ  مُتقطِّعةً 

                  ونرى أيضاً تَفَتّحُ الأزهار فيها. وقليلاً ما يكون الجوُّ عاصفاً مع سَحابٍ

                  مَسحُوبٍ بالرّعد والبَرقِ.

الأستاذ         : كيف يكون الجوُّ في فصل الصّيف؟

أحمد           : يكونُ حارّاً جِدّاً وصحواً ومُشْمِساً ورطْباً.

الأستاذ         : ما الريّاحُ التي تَهبُّ في بلدِكَ؟

أحمد           : تهبُّ رِياح جَنُوبيّة غَربيّة، وجَنوبيّة شرقيّة، وشماليّة غربيّة وشمالية  شرقيّة

                  مع نَسيم البحر.

  في الصَّفِ (16)

الأستاذ          : كيف ومتى تأتي إلى الصّف؟

أحمد           : بعد أن  أُصلّي صلاةَ الصُّبحِ وأفطِرُ  وألبسُ ملابسي، أذهب بالحافلةِ إلى الكليّةِ

                 في السّاعةِ السّابعةِ والثُّلث تقريباً، وأصل  الصّف حوالي السّاعة الثّامنة

                  والرّبع صباحاً.

الأستاذ         : ماذا يوجد في صّفك؟

أحمد           :  السّبورةُ والأقلامُ والكُتب والصّورُ والباب والنّوافذ والمكاتب والحقائب  والتّلاميذ

                  والتّلميذات  ونحو ذلك.

الأستاذ         : ما فوائدُ السّبورةِ والأقلام والنّوافذِ ؟

أحمد           : السّبورة: تُفِيدُنا في تعليمِ الدّروسِ وحلّ التّمرينات. والأقلام: تُساعدنا على

                 كتابة الواجبات اليوميّة وكتابة الرّسائل والمقالات. والنّوافذ: تنفعنا في دخول

                 أشعّة  الشّمس وضياءها  ودخول الهواء النّقي والبارد.

الأستاذ         : كيف تُطفئ التيّار الكَهْرِبائي أو المصباح ؟

أحمد           : إمّا من قاطعة التّيار (محوّل كهربائي) أو من مِفْتَاح (زِرّ) الضّوءِ .

الأستاذ         : كيف يُدرِّسُ الأستاذ في الصّف؟

أحمد           : إمّا واقفاً أوجالسًا خلفَ المِنصّة وعلى الكرسي، أو ماشياً بين مقاعد الطّلاب.

الأستاذ         : هل تعرف رتب الأستاذة في الجامعة؟ ما هي؟

 أحمد          : نعم، وهي: مُحاضر، أُستاذ مساعد، أستاذ مُشارك، والأستاذ.

السَّاعةُ والعَدَدُ (17)

الأستاذ         : كم السّاعةُ الآن ؟

أحمد           : السّاعةُ الآن الثانيةَ عشْرةَ إلاّ الثُلثَ ليلاً.

الأستاذ         : متى يبدأ الدّرسُ الأول؟

أحمد           : يبدأ في السّاعة الثّامنةِ والنّصفِ صباحاً.

الأستاذ         : متى تذهبُ إلى البيت؟

أحمد           : أذهب في السّاعة الثّالثةِ وخمسٍ وعشرين دقيقةً عصْراً.

الأستاذ         : كم السّاعة ، 02 :02 ؟

أحمد           : السّاعةُ الثّانية ودقيقتان في منتصف اللّيل.

الأستاذ         : كم عددُ الطّلابِ في الصّف؟

أحمد           : عددهم  ثلاثةٌ وأربعون طالباً.

الأستاذ         : كم  طالباً منهم ذكوراً؟ وكم منهنّ  إناثاً؟

أحمد           : خمسةٌ وعشرون منهم طلاب، وثمانِيَ عشْرةَ منهنّ طالبات.

الأيامُ والأشهرُ والأعدادُ (18)

الأستاذ         :  عَدِّدْ أيّامَ الأُسبوعِ؟

أحمد           : الأحدُ، الإثنين، الثُّلاثاء، الأربعاء، الخميس، الجمعة، السّبت .

الأستاذ         : عدّد أشْهرَ السّنةِ ؟

أحمد           : كانونُ الثّاني، شُباط، مارت، نيسان، مايس، حزيران، تمّوز، أغسطس،

                 أيلول، تشرين الأوّل، تشرين الثّاني، كانون الأوّل.

الأستاذ         : عدّد من 1ـ 10 للمذكّر؟

أحمد           : واحدٌ، اِثنان، ثلاثةٌ، أربعةٌ، خمسةٌ، ستّةٌ، سبعةٌ، ثمانيّةٌ، تسعةٌ، عشَرَةٌ.

الأستاذ         : عدّد من 1ـ 10 للمؤنّث؟

أحمد           : واحدةٌ، اِثنتانِ، ثلاثٌ، أربعٌ، خمسٌ، سِتٌ، سبعٌ، ثمانٌ، تسعٌ، عشْرٌ.

الأستاذ         : عدّد من 11ـ 20 للمذكّر وللمؤنّث؟

أحمد           :  أحَدَ عشرَ، اِثنا عَشرَ، ثلاثةَ عشَرَ، أربعةَ عشَرَ، خمسةَ عشَرَ، ستّةَ عشَرَ،

                  سبعةَ عشَرَ، ثمانية عشرَ، تِسعةَ  عشرَ، عشرون.

                   إحدى عشْرةَ، اثنتا عشْرةَ، ثلاثَ عشْرةَ، أربعَ عشرةَ، خمسَ عشرةَ، سِتّ

                  عشْرةَ، سبعَ عشْرةَ، ثماني عشْرةَ، تِسعَ عشرةَ، عشرون.

المُرورُ والطُّرُقُ (19)

الأستاذ          : ماهي إشاراتُ المُرورِ؟  وماذا تَعني كلّ منها؟

أحمد           : الضّوءُ الأخضرُ يعني “جواز العبور”، والأصفرُ يعني “هَدِّئْ السّرعةَ

                  واِستعدَّ للوقوف” والأحمرُ “يعني قِف “./ أو الأحمر: قف. والأصفر:

                 اِستعدَّ للعبور. والأخضر: جواز العبور.

الأستاذ         : هل تطبّق قوانين المرور؟ ولماذا؟

أحمد           : نعم أُطبّق، لأنّني إنسانٌ متعلّمٌ ، وأعيش في بلدٍ متحضّرٍ، وأحترم حقوق  الأخرين. 

الأستاذ         : كيف تُسافرُ إلى بلدك؟

أحمد           : عُموماً أسافر برّاً، بالحافلةِ أو بالسيّارة الخاصّةِ، وأحياناً جوّاً بالطّائرةِ  أو بحراً

                   بالسّفينةِ  .

الأستاذ         : هل تسُوقُ السيّارةَ ؟ ولماذا؟

أحمد           : لا. لا أسوق السّيارة؛ لأنني ضيَّعتُ رخصةَ السّيارةِ ثمّ إنني لم أحصلْ  على

                  إجازة  القيادةِ (إجازة السّوقِ).

الأستاذ         : هل الطّرق الرّئيسيّة في قرى تركيا مبلّطة بالأسفلت ؟

أحمد           : لا. غير مبلّطة لأنّ اِقتصاد الدّولة لا تسمح على ذلك.

الأستاذ         : كيف تذهب إلى قريتِكَ من المدينة؟

أحمد           : أذهب بحافلات النّقل أو بمقطورة التّراكتور (الجرارة).

 

المُستَشْفى والأمراض (20)

الأستاذ         : ماذا تُشاهِدُ إذا زُرتَ مريضاً لك في المستشفى أو في المُستوصفِ أو في

                  المركز الصّحِي؟

أحمد           : المَرضى والأطبّاءَ والممرّضاتِ ومختبراتٍ للتّحاليلِ وغرفٍ للكشفِ والعَمليّات

                  والأشعةِ .

الأستاذ         : ماذا تفعلُ إذا شعرتَ بِمغصٍ في بطنكَ؟ ولماذا؟

أحمد           : أذهبُ إلى المستشفى بالإسعافِ، لكي يفحصُني الطّبيب ويكتب لي وصفةً  طِبيّةً

                  ثمّ  أشتريها من الصّيدليّة.

الأستاذ          : كيف تستعملُ الأدويةَ؟

أحمد           :  اَستعمِلُها حَسَبَ توصية الطَّبيبِ المُعالِجِ.  إذا كانت  حبّات  أبلعها،  وإذا كانت شَربة

                   (شُروباً) أشربها.

الأستاذ         : شفاك الله يا أحمد.

أحمد           : جزاك الله خيراً ياأستاذ.

الأستاذ         :   عدّد بعض الأمراض المعدية وغير المُعدية؟

أحمد           : الأمراض المعدية: السّل والالتهاب (المرض) الرِّئوي وبعض الأمراض الجلدية

                   والطّاعون والزّكام والإيدز.

                  والغير المُعدية: أمراض السّرطان والمرض السّكري والأمراض العصبية والصّداع

                   والعظام.

الأستاذ         : ما حُكم زيارةُ المرضى في الفِقهِ الإسلامي؟

أحمد           : إنّها سنةٌ مؤكدةٌ، كان يُكثرها الرسول عليه الصّلاة والسلام.

الصِّحةُ وأعضاءُ الجِسمِ (21)

الأساذ          : هل تهتمّ بنظافةِ أعضاءِ جسمِكَ؟ وكيف تنظّفُ بدنكَ؟

أحمد           : نعم أهتمّ. أغسِلُ يديَّ وقدميَّ ووجهيْ بالصّابون ثمّ أغسل أسناني بالفُرشةِ

                  يوميّاً  وكذلك اَستحِّمُ  كلّ  أسبوع مرّتين.

الأستاذ         : إلى كم قِسمٍ ينْقَسمُ جِسمُ الإنسانِ؟

أحمد           : إلى ثلاثةِ أقسامٍ: الرّأسُ ـ الصّدرُ والبطنُ ـ الأطرافُ (اليَدانِ والرِّجلانِ).

الأستاذ         : ما فوائدُ الفيتاميناتِ؟

 أحمد          : علماً بأنّني آخذ كافة الفيتامينات من الفواكه والخضروات وأنواع اللّحوم

                  عملاً بالقاعدة الطبيّة (الوقاية خيرٌ من العلاج)، وفائدة الفيتامينات أنّها تقوّي

                  وتحفظ جسمنا من الأمراض منها مرض الإنفُلونزا والصّداع ونقص في الدّم

                   ونُحول في  الجسم وفُقدان الذّاكرة وغيرها.

الأستاذ         : ما وظائفُ الفمِ والعين والأذن والأنف؟

أحمد           : بالفم نشرب السّوائل ونأكل الأطعمة، وبالعين نرى الأشياءَ، وبالأذن نسمع

                 الأصواتَ وبالأنف نشمّ الرّوائحَ.

الأساذ          : إذا اِصطدمتْ السّيارة بالإنسان “لا قَدَرَ الله” فايّ الأعضاء تتأثَّرُ عموماً؟

أحمد           : الجُمْجُمَةُ والعَمودُ الفَقَري والعِظام والرّقبة والذّراعان والسّاقان والأصابع.

السّياحةُ والسَّفرُ (22)

الأستاذ          : متى تُسافرُ إلى بلدِكَ؟  وكيفَ يكونُ الذَّهابُ والعَودةُ؟

أحمد            : أُسافرُ في العُطلةِ الصيّفيّةِ، يكون الذَّهابُ والعَودةُ صعبَةً لأنّ الطُّرُقَ مُزدحمةٌ

                  بالسّياراتِ.

الأستاذ          : هل تَدُلّني على مناطقَ سيّاحيّةٍ في تركيا؟

أحمد           : فإذا رغِبتَ البقاء في الغاباتِ والوِديان والأنهار والبَراد فإذهبْ إلى مناطقَ

                   البحر  الأسود. وإذا أردْتَ الشّمسَ والرّمال والسّواحل والبحار فاذهبْ إلى

                   مناطقَ  البحر  الأبيض  وبحر إيجة.

الأستاذ          : كيف تشتري تذكرةَ السّفرِ؟

أحمد           : إما أتّصل بالتّلفون وأحجِزُ مقعداً خاصاُ.  أو أذهبُ إلى  النّقليات وأشتري التذكرة

                  من بائعِ التذاكرِ.

الأستاذ          : أين تقضي العُطلَةَ الصّيفيّة؟

أحمد           : أقضيها في بلدي، المُطلّةُ على بحر مرمرة والمشهورةُ بالغابات وبأنواع الفَواكهِ

                  والخَضراواتِ.

الأستاذ         : هل تُحبُّ الأماكنَ التاريخيّةَ والأثريّةَ والمتاحِفَ؟

أحمد           : نعم أُحبُّ، لأنني أطّلع على حضارات الدّول الإسلاميّة وغير الإسلامية ومدى

                 إزدهارهم.

الأستاذ         : هل تعرف أيةً وحديثاً عن السّفر؟

أحمد           : نعم ، حيثُ يقول الله تعالى (لقد لقينا من سفرنا هذا نصباً) الكهف، 62.(لو كان

                 عرضاً قريباً  وسفراً قاصداً لأتّبعوك) التّوبة، 42. ويقول (ص)  (سَافِروا تصّحوا).

المَطَارُ والفُندُقُ (23)

الأستاذ         : ماذا تَرى في المَطارِ؟

أحمد           : أرى الشّرطةَ تُدقِّقُ الفيزا من جَوازاتِ المسافرين والطّائراتِ القالِعةَ  والهَابِطةَ

                  والطّيّارين والمضيّفاتِ والموظّفين  وسيّاراتِ الإسعافِ  والإطفائيّة.

الأستاذ         : أيّ فندقٍ تفضِّل؟

أحمد           : أفضّلُ الفُندقَ في وسطِ المدينةِ ولا سيَّما إذا كان نظيفاً وسِعرهُ مناسبًا.

الأستاذ         : أريد منك المُساعدة، هل تدلَّني على مطعم نظيفٍ؟

أحمد           : طبعًا، هناك مَطعمٌ نظيفٌ وطعامهُ لذيذٌ جداً، قرب المُحافظةِ، اِسمهُ مطعم الشّرق. 

الأستاذ         : هل في الفندق مطعمٌ؟ ما الأكلات التي تفضّل فيها؟

أحمد           : نعم يوجد. أفضّل السّمك واللّحم المَشوي والمَقلي والشّاورمة.

الأستاذ         : أيّ الخطوط الجويّة تفضّل؟

أحمد           : أحب الخطوط الجويّة التّركيّة، لأنّ طائراتها جديدةٌ وخدماتها جميلةٌ.

الحَيواناتُ والطُّيورُ (24)

الأستاذ         : عدّدْ بعضَ أسماءِ الحيواناتِ والطّيورِ التي رأيتها؟

أحمد           : من الحيوانات: أسدٌ، نَمرٌ، ثُعبان، ثَور، حِمار وحشي، كَلب، قطّ، فأر، جمل.

                ومن الطّيور: صَقْرٌ، نَسْر، بُوم، حَمامة، عَصفُور، غُراب، زَرْزُور.

الأستاذ         : بأي صِفّةٍ تشتهرُ هذه الحيوانات، الفَهد، الثَّعلب، الزُّرافة، الفِيل، البَقر؟

أحمد           : الفهدُ بسُرعَتهِ، والثَّعْلبُ بمَكْرِهِ، والزُّرافة بعُنقِها الطَّويل، والفِيل بخُرطُومهِ 

                 الطّويل، والبَقر بحَليبِهِ ولَحْمهِ وجِلدِهِ الوافر.

الأستاذ         : هل الدِّيكُ يلِدُ أم يَبيضُ؟

أحمد           : الدّيك لا يلدُ ولا يبيضُ لأنّه ذَكَرٌ.

الأستاذ         : هل النَّعامةُ تلِدُ أم تَبِيضُ؟

أحمد           : النَّعامةُ تبيض لأنّها من الطّيور، وعندما تخرُجُ من البَيضِ تُسمى كَتكُوتًا (صُوصاً)

                  ثمّ  تكونُ  فرخاً.

الأستاذ         : هل الذّئبُ يلدُ أم يبيضُ؟

أحمد           : الذّئبُ يلد لأنّه من ذواتِ الأثداءِ، ويُسمّى لصغار الذّئب الجُرُو.

الأستاذ         : أين تَكثُرُ الحيوانات الأليفة والوَحشيَّة والطُّيور الدَّاجِنَة والجَارِحَة؟

أحمد           : تَكثُرُ في الغَاباتِ الكَثيفةِ بالأشجارِ والمِياهِ، سواءاً كانت في الجِبالِ أو في

                  السِّهولِ. وأكثرُ ما نَجِدهُ في قَارَتَي أفريقيا وأستراليا.

الشُّرطةُ والمَخْفِرُ (25)

الأستاذ         :  ماذا سرقَ اللِّصُ؟ وأينَ هربَ؟

أحمد           : سرقَ النُّقودَ الكثيرةَ والذَّهبَ والفِضَّةَ من البيت. لقد هَرَبَ إلى سَطْحِ

                  منـزل الجِيرانِ.

الأستاذ         : أين مركزُ الشُّرطَةِ؟ أرجو منك أنْ تُنادي لي شرطيّاً؟

أحمد           : مركز الشُّرطةِ بعيدٌ من هنا. سأؤَجّر لك سيّارة الأجرةِ ليُوصِلك إلى هناك.

الأستاذ         : هل أُلقيَ القَبْضُ على السَّارقِ؟

أحمد           : نعم . بعدَ إخْتِفائِهِ في بيتِ أحدِ أصدقائهِ أُسبوعاً كاملاً.

الأستاذ         : ما واجباتُ الشّرطةِ؟

أحمد           : الشُّرطةُ تَحمي أَمْنَ ورَاحةَ المواطنينَ من السَّارقينَ والنَّاهِبينَ والأشقياءِ.

الأستاذ         : هل عددُ المخَافِرِ كافِيَةٌ لِحِمايةِ المُواطنينَ في بَلدكم؟

أحمد           : نعم عددُهُم كافيةٌ ولكنَّ العقوبات غيرُ كافيةٍ وغيرُ صَارِمَةٍ.

الأستاذ         : ما أسبابُ كَثْرة الجَرائِمِ في بَلدِكُمْ؟

أحمد           : عُموماً تأتي من البَطَالةِ والاقتصاد المُتدهور وقلّة التّعليمِ وعدمِ وجودِ

                  العَدالَةِ الإجتماعيّةِ.

الجَيشُ والرّتَبُ العَسكريَّةُ (26)

الأستاذ         :  ماهي الأسلحةُ  المُستعملةُ في الحُروبِ؟

أحمد           : مُسدّسٌ، بُندقيّةٌ، رشّاش، دبَّابةٌ، أُسطول، مّدرّعةٌ، طائرةٌ نفّاثةٌ وعموديّة،

                  مُقاومةُ الطّائراتِ،  قُنبلة ذريّة، صاروخ، مدافع ونحو ذلك.

الأستاذ         : ماذا يجبُ العَملُ لأجلِ النّصر في الحُروب؟

أحمد           : تَهيئةُ الجيشِ بالعَددِ والعُّدّةِ، وتَكثيرُ ذَخائر العِتادِ والأرزاقِ، وتَولّي القِيادة

                  الحكيمة ثمّ إطاعةُ الأوامرُ العَسكريّةِ.

الأستاذ         : ماهي أقسَامُ الوَحداتِ العَسكريّةِ؟

أحمد           : فصيلٌ  (رَعيل)، فوجٌ  (سَريّة)، كَتيبةٌ، وَحدةٌ، لِواء، فِرقةٌ، فَيْلق، قيادةُ

                  الوَحدةِ أو الفَوجِ، ورِئاسةُ  الأركانِ  العامّةِ.

الأستاذ         : عدّد الرّتبَ العسكريةَ لمراتبَ الجيشِ؟

أحمد           : جّندي، نائبُ (وكيل) عَريفٍ، عريفٌ، رئيسُ عُرفاءٍ، نائبُ ضَابطٍ .

الأستاذ         : عدّد الرّتبَ العسكريّةَ لضبّاط الجيش؟

أحمد           :  مرشح، ملازم، ملازمُ أوّل، نَقيب (رئيس)،  رَائِد (رئيسُ أوّل)،  مُقدّم،  عَقِيد،

                 عَمِيد (زَعِيم)،  لِوَاء، فَرِيق، فَرِيق ثَاني، فَرِيق أوّل،  المُشِير(المارشال).

الوِزراءُ والوِزَاراتُ (27)

الأستاذ         :   عدّد الوِزاراتِ المهّمةَ؟

أحمد           : وِزارةُ الدّفاعِ، العَدل، الخَارجيّة، المَاليّة، التّربية، الصّحة، النّفط، التّخطيط.

الأستاذ         : وماهي بقيةُ الوزاراتِ؟

أحمد           : الدّاخليّة، التّجارة، الطّاقة، الصّناعة، السّياحة، الثّقافة، الإسكان، العمل

                  والشّؤون الإجتماعيّة، الغابات، الزّراعة، الإعلام،  التّكنولوجيا، الأوقاف والشّؤون

                 الدّينية،  الشّؤون البلدية  والقَرويّة، الشّباب  والرّياضة،  التّعليم العالي، حقوق

                  الإنسان  والخ.

الأستاذ         : ما أعمالُ وِزارةُ الطّاقةِ؟

أحمد           : يؤمِّنُ للمواطنينَ أنواعَ الطّاقةِ وبثمنٍ رخيصٍ، سواءاً كانت طَاقةٌ كَهرِبائيّة

                  أو غازيّة أو نفطيّة  أو نَوويّة، وذلك لكي  تستفيد المواطنين في إحماءِ أنفُسِهم

                  وفي طبخِ  أطعمتِهم  أو في تَشغيلِ سيّارتِهم أو مَصانِعِهم، وفي إضاءةِ أماكنِهم

                   ونحو ذلك.

الأستاذ         : ما هي أعمالُ وِزارةُ التّربيةِ؟

أحمد           : مسؤولٌ عن تربيةِ وتعليمِ الطّلابِ وتأمينِ المدارسِ، وتأليف الكُتُبِ وتثبيت

                  مَناهجِ الدّروسِ وتعينِ  الأساتذةِ.  ونرى  المدارسَ في الدّول المتقدّمةِ من

                  المرحلة الإبتدائيّة إلى الثّانويّة مجّانيّة وإجباريّة.

في الدّائرةِ أو الشّركةِ  (28)

الأستاذ         : ماذا يجب على طالب العمل أن يقدم للدائرة أو للشركة من أجل التوظيف أو العمل

                  فيها؟

أحمد           : عليه أن يقدم كافة الأوراق المطلوبة ومنها الطلب أو اِستمارة العمل يعرّف فيه عن

                  نفسه، مع  اِستنساخ للشهادات  المدرسية ووثائق المؤهلات ودفتر النفوس ونحو                    ذلك.

الأستاذ         : كم تتوقع أنْ تأخذَ راتباً في الشهر؟

أحمد           : لكوني جديداً في العمل سوف أتقاضى مئة ليرة تركية كراتب شهري وإذا أصبحت

                 رئيساً  للملاحظين أو مديراً أو مدير عاماً سوف آخذ أو أتقاضى راتباً شهريّاً عالياً.

الأستاذ         : ماهي الدّوام الرّسمي (أوقات العمل) عندكم؟

أحمد           : يبدأ صباحاً من السّاعة الثامنة والنّصف حتى السّاعة الخامسة والنّصف مساءاً،

                 ولكنّه لدينا اِستراحة (فترة الرّاحة) لمدة ساعة واحدة في وقت الظهر.

الأستاذ         : هل عندكم نقابةً أو جمعيةً لكي يدافع عنكم؟

أحمد           : نعم عندنا جمعيات منها جمعية الموظفين والأكاديميين والتربويين..، وكذلك يوجد

                نقابات منها  نقابة العمال والمحاميين والصناع..، وكوني موظفاً أنا أنتمي إلى جمعية                   الموظفين.

التَّربِيةُ الرِّياضيّةُ (29)

الأستاذ         : هل يُشجّع الإسلامُ الأولادَ على الريّاضة؟ وكيف تثبت ذلك؟

أحمد           : نعم  . (إنّ خير من اِستئجرت القوي الأمين) القصص  26.  وقوله(ص) (علّموا

                  أولادكم السّباحة و الرّماية وركوب الخيل)رواه عمر.(المؤمن القوي خير وأحب إلى

                 الله من  المؤمن الضّعيف) رواه مسلم.

الأستاذ         : هل تعرف فوائد الرياضة؟

أحمد           : نعم أعرف، فالرّياضةُ لاشكّ من أسباب المجدِ والنّجاحِ للفردِ وللوطنِ. بالإضافة إلى

                 أنها تُعطي  الجسمَ قُوَّةً وصحّةً، وتُعلّمُ النّفسَ المبادئَ والأخلاقَ العاليةَ، وتُزيدُ من

                  الأصدقاءِ،  وتُنشَرُ رُوحَ  التّعاونِ بينَ الأفرادِ، وتُرفَعُ من شأنِ الأمّةِ، وتُساعِدُ  على

                 الأتّصالِ بينَ الشّعوبِ وتُوَجِّهها نحوَالسَّلامِ.

الأستاذ         : ما هي أسئلة للنقاش الرياضية )الألعابُ الرّياضيّةُ) التي تُحبُّها؟

أحمد          : المشي أو سِباقَ الجَري أو السّباحةِ أو الرّحلاتِ وأحبُّ أيضاً القفز العالي،                     والمُلاكمةَ، والمُصارعة، وكُرةَ السّلةِ أو مثل ذلك.

  وَاجِباتُ وحُقوقُ المواطنين والأشخاص تِجاه الله والخَلْق (30)

الأستاذ        : ماهي  طَلبات ووَاجِبات الأشخاص تِجاهَ اللهِ ؟

أحمد          : الطّلبات: أنْ يُوفّر الله تعالى لهم السّعادة والعَيش السّعيد في الدّنيا والأخِرة

                 مع قُبولِ طلباتهم ودُعائهم.

                الوَاجبات: الإيمانُ بهِ ثمّ تَعلمُ فَرائض وسُنن الدّين الإسلامي وأداءهما بِقَدرِ

                 الإمكان مع إجْتِناب المُحرّمات والشّبُهات، وإذا أمكن تبليغ ما تعلّمهُ للناسِ.

 الأستاذ       : ماهي حُقوق وواجِبات المواطنين تِجاه النّاسِ والأُسْرِ  والمُجتمعِ.

  أحمد         الحُقوق: على المواطن أن تمتلك  منهم على كَافة حُقوق الإنسان من مُتطلّباتِ الحياةِ

                 والتّعليم   والصّحة والإحْتِرام والحُب مع عدم الظُّلمِ له وحفظه من نَارِ جَهنّم.

                الوَاجبات: أن توفّرالمواطن لهم بالمقابل الإحْترَام والحُب والإخْلاَص والأمَان

                 وحمايتهم من الظّلم مع مُعاملتهم باللّين ورِعَايتهم في  كلّ  الأمور.

الأستاذ        : ماهي حُقوق وواجبات المواطنين تِجَاه الدّولة :

أحمد          الحُقوق: أن تَحفَظَ الدّولة أرواحَهم وأموالهم وأن توفّر لهم العَيش السّعيد والأمنْ

                 والاسْتِقرار والعَدَالة وحُرية الرأي وأن تحمي الوَطَنَ من الأعْداءِ ثمّ تعيين  المَسؤولين

                المؤهلين عليهم.

               الواجبات: تَطبيق واحترام القَوانينِ وأداء خدمة العلم ودفع الضّرائب والاشتراك في

                الإنتخابات.

اللّغةُ العَربيةُ وعُلومُها (31)

الأستاذ            : ما تعريفُ اللّغةُ العربيّةُ؟

أحمد              : وهي تعلّمُ الفَصَاحةَ والبَلاغةَ وكذلك تصحيحُ الخطأَ الحَاصِل من عدم فَهمِ

                    وتَفهمِ الجُمَلِ.

الأستاذ            : هل تُعتبرُ اللّغةُ العربيةُ من اللّغاتِ المُقدّسةِ؟

أحمد              : إنّها لغة مهمةٌ من  بين  3000 لغة في العالم. بل تُعتبر من أقدسِ اللّغات

                     السَّماويّة الأربعة السّريانيّةِ واليُونانيّةِ  والعبرانيّةِ والعَربيّةِ، لأنّها غنيّة بالكلماتِ 

                     والمُترادفاتِ والتتشبيهِ  والمَجازِ..، وكذلك لغة القرآن الكريم والتي تجمع فيها

                     كلمات دينيّة لكافة لغات  الأديان. وأشادَ  ماريو  بِلْ(مؤلف كتاب قصة اللغات) بأنَّ 

                    العربيةَ هي اللُّغة  العالميةُ في حضارات العُصور ِالوسطى، وكانت  رافداً عظيماً

                      للإنكليزية في نهضتها  وكثيرٍ من  الأوربيّات، وقد أورد قاموس Littre قوائمَ

                     بما اقتبسته هذه اللغات من  مفرداتٍ عربيةٍ،  وأولها الإسبانية  ثم الفرنسية

                     والإيطالية واليونانية  والمجرية وكذلك  الأرمنية والروسية وغيرها، ومجموعها

                     27 لغة، وتقدر المفردات بالآلاف.

الأستاذ            : ما أقسامُ عُلومُ اللغةِ العربيةِ؟

أحمد              : إثنا عشر علماً وهي:   1ـ علمُ حُسنُ الخطِِّ والإملاءِ (قوانينُ الكتابةِ).

                     2ـ علمُ الصّرفِ (تَصريفُ الكَلمةِ). 3 ـ علمُ  المُترادفاتِ والأضدادِ.

                   4ـ علمُ الإشتقاقِ (إيجادُ الكلمةِ الجديدةِ من المصادرِ). 5 ـ علمُ النَّحوِ وعلمُ الإعرابِ 

                    (بيان تركيب  الجملة وتحليلها). 6ـ عُلومُ الأدبِ: وتشمل على: كتابة النّثرِ،

                    الخطابةِ، المقالةِ، القصّةِ،  الشّعرِ، المسرحيةِ، الحكمِ والأمثالِ،

                     التاريخِ الأدبي، وحياةِ الأدباءِ.  7ـ علم البلاغة  : ويشمل على: علم المعاني

                      والبديع  والبيان.   8ـ علم اللّغة أو المعاجم. 9 ـ علم فِقهُ اللُّغةِ.

                      10ـ علم العَروضِ. 11ـ علم القَوافي.  12  ـ علم النَّقد الأدبي.  بالإضافة إلى

                      هذه  العلوم  يوجد فن التأويل وفهم الجمل المعقدة وصناعةُ التّرجمة. 

الأستاذ           : ما مراحلُ تعلُّم الّلغةِ؟

أحمد             : وهي 1ـ القِراءةُ وفَهم المقروءِ.  2ـ السّّماعُ وفَهمُ المَسموعِ.

                  3ـ التّعبير الشّفهي والمحادثة الجيّدة. 4ـ التّعبيرُ التّحريري أي كتابة  القصص

                   والمقالات ونحو ذلك.

الأستاذ           : ما شروطُ النّجاحِ في التّعلمِ؟

أحمد             : وهي كالأتي:  1ـ الرّغبةُ والحُبُّ.  2ـ العَزمُ والإرادةُ .  3ـ الصّبرُ

                    على الاجتهادِ.  4 ـ تكرارُ  المواضيعِ.

الأستاذ           : ما أسبابُ النّجاحِ في التّعلمِ؟

أحمد             : وهي كالأتي: 1ـ الطّالبُ الجيّدُ: وله تأثيرهُ نسبة 50 % ، يدخل فيها

                   الصّفات الذّاتية والذّكاء وقابلية التّعلم والإستعاب.   2ـ الأستاذُ الجيّدُ 

                   والإدارةُ الجيّدةُ: وله تأثيره نسبة25 %.    3 ـ العائلةُ الجيّدةُ والمُحيطُ الجيّد

                  ُلها  تأثيرها نسبة 25 %. علماً أنّ عدم إيفاء أحد الواجبات بصورة جيدة، فسوف

                   تؤثربشكل ما على نسب بقية الأسباب.

 

المُحَاسبة اليَومية (ماذا فعلتَ لله تَعالى اليَومَ) (32)

1ـ هل أدَّيْتَ اليومَ الصّلوات الخمس في أوقاتها؟ (إنّ الصّلاةَ كانت على المُمؤمِنينَ كِتاباً

مَوقوتاً) النّساء 103.

2ـ هل صَلّيتَ في جماعة؟ (وإذا كُنتَ فيهِم فأقَمتَ لَهُم الصَّلاةَ فَلتَقُم طَائِفَةٌ مِنهُم مَعك) ا

3ـ هل صنَعتَ مَعروفاً اليومَ؟ (لا خَيرَ في كَثيرٍ مِن نَجواهُم إلاّ مَن أمرَ بِصَدَقَةٍ   أو معروفٍ

أو إصلاحٍ بين النّاس)النّساء 114.

4ـ هل إسْتعَنتَ بالله وذكرتَ إسمه في بدء كلّ أعملِكَ؟  (اِستَعِينوا بالله وإصبِروا ) الأعراف 128.

5ـ هل ألْحَقتَ بأحدٍ ضرراً اليومَ؟  (والّذينَ يُؤذونَ المُؤمِنينَ والمُؤمِنات بِغير ما اِكتَسَبوا فقد

 إحتَمَلوا بُهتاناً وإثماً مُبيناً)   الأحزاب 58.

6ـ هل إمْتَنعتَ عن الغِيبة؟  (ولا تَجسّسوا ولا يَغتَب بَعضُكم بَعضاً أيًحِبُّ أحَدُكم أن يأكُل لَحمَ

 أخيهِ مَيِّتاً فَكَرِهتمُوه) الحجرات 12.

7ـ هل خَشَعتَ في الصّلاةِ؟ (قَد أفلَحَ المُؤمِنون الّذين هُم في صَلاتِهم خَاشِعُون) المؤمنون1،2.

8ـ هل سَبّحتَ وحمدْتَ وكبّرتَ دُبُرَ صَلاةٍ؟ 

(مَن سَبّحَ اللهَ في دُبر كُلَّ صَلاةٍ ثَلاثَاً وثَلاثِينَ وحَمَِدَ الله ثَلاثاً وثَلاثِينَ. وقالَ في تَمام المَائةِ

 (لاإله إلاّ الله وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لَهُ المُلك ولَهُ الحَمد وهُو على كُلِّ شيءٍ قَدير) غُفِرَت

 خَطَاياه وإن كانَت مثل زَبدَ البَحرِ ) حَديث نَبوي .

9ـ هل داَومتَ على أذْكَار الطّعام والشّراب وقَضاء الحَاجة والدّخول والخُروج والنّوم والاستيقاظ؟

  ( الّذين يّذكُرون اللهَ قِياماً وقُعُوداً وعلى جُنُوبِهِم ) آل عمران 191.

10ـ هل كَذبْتَ على أحدٍ اليومّ؟  (ثمّ نبتهل فنجعل لَعنت الله على الكَاذِبين )  آل عمران 61.

11ـ هل حَاولتَ أن تعرض عن اللّغوِ؟  ( والّذينَ هُم عن اللّغو مُعرِضُون ) المؤمنون 3.

12ـ هل تَذكَّرتَ المُوتَ؟  (قُل إنّ المَوتَ الذّين تَفِرُّونَ مِنهُ فإنّهُ مُلاقيكُم ) الجمعة 8.

13ـ هل إسْتَعدَّتَ للجِهاد وعَاهدت الله على ذلك؟  (وَجَاهِدوا في الله حَقَّ جِهادهِ )  الحج78 .

14ـ هل لعِبتَ الألعاَبَ الريّاضيّة وقَوّيت بدنك؟ (يا أبتِ اِستأجرهُ إنّ خَيرَ مَنْ اِستأجَرتَ القَوي

الأمين) القصص 26.

15ـ هل فكّرتَ في الخَلاصِ من الذّنوبِ بتوبةٍ صادقةٍ؟  (وتُوبوا إلى الله جَميعاً أيُّه

المؤمِنون لَعَلّكُم تُفلِحُون ) النّور 31.