Yıl: 2014

  • Diyanet, yeterlik belgesi şartını kaldırdı

     

    1- Kur’an Kursu Öğreticiliği, İmam Hatip ve Müezzin Kayyım kadrolarına ilk defa yapılacak atamalarda aranan “yeterlik belgesi” şartı kaldırılmıştır.

    2- KPSS’den belirli bir puana sahip olanlar sözlü sınava alınacaktır.

    3- Bu uygulama 15/10/2014 tarihinden sonra geçerli olacaktır. Bu tarihe kadar yapılacak personel alımlarında, mevzuat gereğince yeterlik belgesi aranmaya devam edilecektir.

    İŞTE YÖNETMELİĞİN DEĞİŞEN MADDELERİ

    KUR’AN KURSU ÖĞRETİCİSİ, İMAM HATİP VE MÜEZZİN KAYYIM ALIMI SADECE KPSS PUANI SONRASINDA SÖZLÜ SINAV İLE YAPILACAK

    YENİ HÜKÜM

    f) Giriş sınavı: Başkanlık teşkilatında vaiz unvanlarına ilk defa atanacaklar için yapılacak yazılı ve/veya sözlü sınavı; Kur’an kursu öğreticisi, imam-hatip ve müezzin-kayyım unvanlarına ilk defa atanacaklar ile sabık görevlilerin yeniden atanmaları için yapılacak sözlü sınavı,”

    ESKİ HÜKÜM

    f) Giriş sınavı: Başkanlık teşkilatında vaiz, Kur’an kursu öğreticisi, imam-hatip ve müezzin-kayyım unvanlarına ilk defa atanacaklar için yapılacak yazılı ve/veya sözlü sınavı,

    YENİ HÜKÜM

    … 4 üncü maddesinin birinci fıkrasının .. (h) bendinde yer alan “Başkanlıkça yapılacak sınavı” ibaresi “Başkanlıkça yapılacak sözlü sınavı” şeklinde ve (n) bendinde yer alan “atanacağı görevin özelliğine göre davranışlarını” ibaresi “atanacağı görevin özelliğine göre becerilerini, davranışlarını” şeklinde değiştirilmiştir.

    ESKİ HÜKÜM

    h) Kariyer Basamaklarında Yükselme Sınavı (KBYS): Vaizlik, Kur’an kursu öğreticiliği, imam-hatiplik, müezzin-kayyımlık kariyer basamaklarında yükselmek için Başkanlıkça yapılacak sınavı,

    KURAN KURSU ÖĞRETİCİSİ ALIMINDA YETERLİK BELGESİ ŞARTI ARANMAYACAK
    BELİRLENEN KPSS PUANI SAHİP OLAN, ÖĞRETİCİLİĞİ YAPMAYA MANİ BİR ENGELİ BULUNMAYANLAR SÖZLÜ SINAVA ALINACAK

    YENİ HÜKÜM

    MADDE 2 – Aynı Yönetmeliğin 9 uncu maddesinin birinci ve ikinci fıkralarının (a) ve (b) bentleri aşağıdaki şekilde değiştirilmiş ve aynı maddenin üçüncü fıkrasında yer alan “ve/veya farklı düzeyde yeterlik belgesi” ibaresi yürürlükten kaldırılmıştır.

    “a) İmam hatip lisesi mezunu veya üstü dini öğrenim düzeyine sahip olmak,”

    “b) Kur’an kursu öğreticiliği yapmaya mani bir engeli bulunmamak,”

    ESKİ HÜKÜM

    Madde 9 – (1) Kur’an kursu öğreticiliği giriş sınavına başvurularda ilk defa açıktan alınacaklar için;

    a) İmam hatip lisesi veya üstü dini öğrenim mezunu olmak,

    b) Yeterlik belgesine sahip olmak,

    c) KPSS’den Başkanlıkça belirlenen puanı almış olmak,

    şartları aranır.

    (2) Başkanlık teşkilatından Kur’an kursu öğreticiliği giriş sınavına başvuracaklar için;

    a) İmam hatip lisesi veya üstü dini öğrenim mezunu olmak,

    b) Yeterlik belgesine sahip olmak,

    c) MBSTS’den Başkanlıkça belirlenen puanı almış olmak,

    ç) Adaylığı kalkmış olmak,

    şartları aranır.

    (3) Başkanlıkça farklı öğrenim düzeyi ve/veya hafızlık belgesi ve/veya farklı düzeyde yeterlik belgesi şartı aranabilir.

    İMAM HATİP ALIMINDA YETERLİK BELGESİNE SAHİP OLMA ŞARTI KALDIRILDI
    BELİRLENEN KPSS PUANINA SAHİP, İMAM HATİPLİK YAPMAYA MANİ BİR HALİ OLMAYANLAR, SÖZLÜ SINAVA ALINACAK

    YENİ HÜKÜM

    MADDE 3 – Aynı Yönetmeliğin 11 inci maddesinde yer alan “özrü” ibareleri “engeli” şeklinde; aynı maddenin birinci ve ikinci fıkrasının (a) bentleri aşağıdaki şekilde değiştirilmiş; aynı maddenin birinci ve ikinci fıkrasının (b) bentleri yürürlükten kaldırılmıştır.

    “a) İmam hatip lisesi mezunu veya üstü dini öğrenim düzeyine sahip olmak,”

    ESKİ HÜKÜM

    Madde 11 – (1) İmam-hatiplik giriş sınavına başvurularda ilk defa açıktan alınacaklar için;

    a) İmam hatip lisesi veya üstü dini öğrenim mezunu olmak,

    b) Yeterlik belgesine sahip olmak,

    c) İmam-hatiplik yapmaya mani bir özrü bulunmamak,

    ç) KPSS’den Başkanlıkça belirlenen puanı almış olmak,

    şartları aranır.

    (2) Başkanlık personelinden imam-hatiplik giriş sınavına başvuracaklar için;

    a) İmam hatip lisesi veya üstü dini öğrenim mezunu olmak,

    b) Yeterlik belgesine sahip olmak,

    c) İmam-hatiplik yapmaya mani bir özrü bulunmamak,

    ç) Adaylığı kalkmış olmak,

    d) MBSTS’den Başkanlıkça belirlenen puanı almış olmak,

    şartları aranır.

    (3) Başkanlıkça farklı öğrenim düzeyi ve/veya hafızlık belgesi ve/veya farklı düzeyde yeterlik belgesi şartı aranabilir.

    MÜEZZİN KAYYIM ALIMINDA YETERLİK BELGESİ ARANMAYACAK
    BELİRLENEN KPSS PUANINA SAHİP, MÜEZZİN KAYYIMLIK YAPMAYA MANİ BİR HALİ OLMAYANLAR, SÖZLÜ SINAVA ALINACAK

    YENİ HÜKÜM

    MADDE 4 – Aynı Yönetmeliğin 13 üncü maddesinin; birinci ve ikinci fıkrasının (b) bentleri aşağıdaki şekilde değiştirilmiş; aynı maddenin üçüncü fıkrasında yer alan “ve/veya farklı düzeyde yeterlik belgesi” ibaresi yürürlükten kaldırılmıştır.

    “b) Müezzin-kayyımlık yapmaya mani bir engeli bulunmamak,”

    ESKİ HÜKÜM

    Madde 13 – (1) Müezzin-kayyımlık giriş sınavına başvurularda ilk defa açıktan alınacaklar için;

    a) Lise veya dengi okul mezunu olmak,

    b) Yeterlik belgesine sahip olmak,

    c) Hafız olmak (İmam hatip lisesi mezunları için bu şart aranmaz.),

    ç) KPSS’den Başkanlıkça belirlenen puanı almış olmak,

    şartları aranır.

    (2) Başkanlık personelinden müezzin-kayyımlık giriş sınavına başvuracaklar için;

    a) Lise veya dengi okul mezunu olmak,

    b) Yeterlik belgesine sahip olmak,

    c) Hafız olmak (İmam hatip lisesi mezunları için bu şart aranmaz.),

    ç) Adaylığı kalkmış olmak,

    d) MBSTS’den Başkanlıkça belirlenen puanı almış olmak,

    şartları aranır.

    (3) Başkanlıkça farklı öğrenim düzeyi ve/veya hafızlık belgesi ve/veya farklı düzeyde yeterlik belgesi şartı aranabilir.

    VAİZLER YAZILI VE SÖZLÜ SINAV İLE ALINACAK
    İSTİFA SONRASI DÖNÜŞLERDE DE YAZILI VE SÖZLÜ SINAV UYGULANACAK

    YENİ HÜKÜM

    MADDE 5 – Aynı Yönetmeliğin 15 inci maddesinin birinci fıkrasında yer alan “Kur’an kursu öğreticisi” ibaresinden önce gelmek üzere “vaiz,” ibaresi ve aynı maddenin sonuna gelmek üzere aşağıdaki fıkra eklenmiştir.

    “(7) İlk defa vaiz atanacaklar ile sabık görevlilerin yeniden atanmaları için Başkanlıkça yapılacak giriş sınavı, yazılı ve/veya sözlü sınavdan oluşur.”

    ESKİ HÜKÜM

    Madde 15 – (1) Başkanlık teşkilatında, Kur’an kursu öğreticisi, imam-hatip ve müezzin-kayyım unvanlarına ilk defa atanacaklar, giriş sınavı ile alınırlar.

    (2) Başkanlıkça ihtiyaç duyulması halinde, ihtisas kursunu tamamlayanlar için kurs sonunda yapılan sınavda başarılı olanlar, bu Yönetmelikteki diğer nitelikleri taşımaları şartıyla vaiz olarak ilk defa atanacaklar için yapılacak giriş sınavında da başarılı olmuş kabul edilebilir.

    (3) İlk defa açıktan atama ile Başkanlık teşkilatında Kur’an kursu öğreticisi, imam-hatip ve müezzin-kayyım olarak görev almak isteyenler için yapılacak giriş sınavı, KPSS sonuçlarına göre alımı yapılacak her bir unvan için ilan edilen kadro sayısının üç katına kadar çağırılacak adaylar için Başkanlıkça yapılacak sözlü sınavdan oluşur.

    (4) Başkanlık personelinden ilk defa Kur’an kursu öğreticisi, imam-hatip ve müezzin-kayyım olarak görev almak isteyenler için yapılacak giriş sınavı, MBSTS sonuçlarına göre ilan edilen boş kadro sayısının üç katına kadar çağrılacak adaylar için Başkanlıkça yapılacak sözlü sınavdan oluşur.

    (5) Giriş sınavı, kadro ve ihtiyaç durumuna göre Başkanlık tarafından uygun görülecek zamanlarda ve öğrenim düzeylerinde yapılır.

    (6) Başkanlık personelinden giriş sınavına katılacaklar, sınavlara katıldıkları günlerde idari izinli sayılır.

    VAİZLİK SINAV KONULARI BELİRLENDİ

    YENİ HÜKÜM

    MADDE 7 – Aynı Yönetmeliğin 17 nci maddesinden sonra gelmek üzere aşağıdaki madde eklenmiştir.

    “Yazılı sınav konuları

    MADDE 17/A – (1) Bu Yönetmeliğe göre yapılacak vaizlik yazılı sınavında;

    a) Kur’an-ı Kerim,

    b) Arapça,

    c) Tefsir,

    ç) Hadis,

    d) Kelam,

    e) Fıkıh,

    f) İslam tarihi ve İslam ahlakı,

    g) Dini ve mesleki genel kültür,

    ğ) Başkanlık ve Devlet memurları ile ilgili mevzuat,

    konularından sorular sorulur.”

    VAİZLİK İÇİN SÖZLÜ SINAV KONULARININ AĞIRLIĞI YENİDEN BELİRLENDİ
    KURAN KURSU ÖĞRETİCİLİĞİ, İMAM HATİP VE MÜEZZİN KAYYIMLIKTA SÖZLÜ SINAV KONULARININ AĞIRLIĞI AYNI KALDI

    MADDE 8 – Aynı Yönetmeliğin 18 inci maddesinin birinci ve ikinci fıkrası aşağıdaki şekilde değiştirilmiştir.

    “(1) Bu Yönetmeliğe göre yapılacak sözlü sınavda;

    a) Vaizler için;

    1) Kur’an-ı Kerim (kıraat, anlam ve tefsir),

    2) Arapça,

    3) Dini bilgiler (hadis, fıkıh, kelam, İslam tarihi ve İslam ahlakı) ve hitabet,

    4) Başkanlık ve Devlet memurları ile ilgili mevzuat.

    b) Kur’an kursu öğreticisi ve imam-hatipler için;

    1) Kur’an-ı Kerim,

    2) Dini bilgiler (İtikat, ibadet, siyer ve ahlak konuları),

    3) Hitabet.

    c) Müezzin-kayyımlar için;

    1) Kur’an-ı Kerim,

    2) Dini bilgiler (İtikat, ibadet, siyer ve ahlak konuları),

    3) Ezan ve ikamet,

    konularından sorular sorulur.

    (2) Sözlü sınav konularının değerlendirilmesi, bu maddenin birinci fıkrasının (a) bendinin (1), (2) ve (3) numaralı alt bentleri için otuzar, (4) numaralı alt bendi için on puan üzerinden; (b) ve (c) bentlerinin (1) numaralı alt bentleri için yetmişer, (2) numaralı alt bentleri için yirmişer ve (3) numaralı alt bentleri için ise onar puan üzerinden yapılır.”

    3 YIL GÖREV YAPAN MÜEZZİN KAYYIMLAR DA KURAN KURSU ÖĞRETİCİSİ OLABİLECEK

    YENİ HÜKÜM

    MADDE 13 – Aynı Yönetmeliğin 22 nci maddesinin ikinci fıkrasında yer alan “listede yer alan” ibaresi ile üçüncü fıkrasında yer alan “listedeki” ibaresi yürürlükten kaldırılmış; aynı maddenin ikinci fıkrasında yer alan “yapılır” ibaresi “yapılabilir” şeklinde değiştirilmiş; aynı maddenin dördüncü fıkrasında yer alan “imam hatip” ibaresinden sonra gelmek üzere “ve müezzin-kayyım” ibaresi eklenmiştir.

    ESKİ HÜKÜM

    Madde 22 – (1) Sınavlarda başarılı olanların atamaları Başkanlıkça yapılır.

    (2) Sınav sonucu ataması yapılanlardan iki ay içinde göreve başlamayanların yerine başarı sırasına göre yedek listede yer alan adaylar arasından atama yapılır.

    (3) İlan edilen kadrolarda yeni bir sınav ilanına kadar çeşitli sebeplerle boşalma olması halinde bu kadrolara yedek listedeki adaylardan atama yapılabilir.

    (4) Üç yıl imam hatip olarak görev yapanlardan hafız olanlar, ihtisas kursunu veya aşere takrib ve tayyibe kursunu bitirmiş olmak şartıyla sınava tabi olmadan Kur’an Kursu Öğreticisi olarak atanabilirler.

  • İHL İMAM HATİP 11. SINIF ARAPÇA DERS KİTABI SES DOSYALARI

     İndireceğiniz bu dosya şu an imam hatip liserinde okutulmakta olan 11. sınıf arapça ders kitabının ses dosyalarıdır.

    Toplamda 22 ses dosyası bulunmaktadır

     

    Dikkat Dosya şifrelidir. Şifre: www.fasiharabic.com

     

    Dosya boyutu : 29 MB

     

    Dosyayı İNDİR

     

     

  • İHL İMAM HATİP 10. SINIF ARAPÇA DERS KİTABI SES DOSYALARI

     İndireceğiniz bu dosya şu an imam hatip liserinde okutulmakta olan 10. sınıf arapça ders kitabının ses dosyalarıdır.

    Toplamda 73 ses dosyası bulunmaktadır

     

    Dikkat Dosya şifrelidir. Şifre: www.fasiharabic.com

     

    Dosya boyutu : 62 MB

     

    Dosyayı İNDİR

     

     

  • İHL İMAM HATİP 9. SINIF ARAPÇA DERS KİTABI SES DOSYALARI

     İndireceğiniz bu dosya şu an imam hatip liserinde okutulmakta olan 9. sınıf arapça ders kitabının ses dosyalarıdır. 8 ünite için toplamda 126 ses dosyası bulunmaktadır

     

    Dikkat Dosya şifrelidir. Şifre: www.fasiharabic.com

     

    Dosya boyutu : 71 MB

     

    Dosyayı İNDİR

     

     

  • ARAPÇA RESİMLİ SÖZLÜK İNDİR

    RESİMLİ ARAPÇA TÜRKÇE SÖZLÜKLERİ SATIN ALMAK İÇİN TIKLAYINIZ

    Bu sözlük oxford picture dictionary serisinin bir kitabıdır.Resimli sözlükte teker teker nesnelerin resimlerinin yanında arapçaları ve ingilizce anlamları verilerek görerek öğrenmye katkı sağlanmıştır.

    Dikkat Dosya şifrelidir. Şifre: www.fasiharabic.com

    Sayfa sayısı 317

    Dosya boyutu : 77 MB

     

    Kitabı İNDİR

    arapça ingilizce renkli sözlük0017

    Örnek Sayfa: 

     

  • Formasyon Bekleyenlere Yökten Müjdeli Haber

    Üniversiteliler okurken formasyon alabilecek
    Eğitim sürecinde formasyon sertifika programlarına katılma imkânı verilen üniversite öğrencileri mezun olur olmaz öğretmenlik için başvurabilecek…

    AYŞEGÜL KAHVECİOĞLU

    Yükseköğretim Kurulu’nun (YÖK), özellikle fen edebiyat ve ilahiyat fakültesi mezunlarının öğretmen olabilmelerine imkan tanıyan “pedagojik formasyon” eğitiminin, henüz üniversitede okurken alınabileceği yeni bir model üzerinde çalıştığı ortaya çıktı.

    Bu yıldan itibaren uygulanmaya başlanan yeni sisteme göre mezunlar sadece not ortalamasıyla değil ALES puanları da dikkate alınarak formasyon eğitimi için üniversitelere yerleşti. Mezunların ortalama puanı ALES puanının yüzde 60’ı ile diploma notlarının yüzde 40’ı alınarak belirlendi. Yerleştirmeler ise her üniversite tarafından kendi şartlarına göre değil, ÖSYM tarafından merkezi olarak yapıldı.

    Yeni sistemle her üniversitenin ayrı ayrı belirlediği formasyon ücreti de vakıf ve devlet üniversitesi ayrımı olmaksızın sabit bir ücret üzerinden yeniden belirlendi. Buna göre 2013-2014 pedagojik formasyon eğitiminin ücreti en fazla 2 bin 54 TL olarak belirlendi.

    2. sınıftan itibaren alınabilecek

    Öğrencilerin formasyonu henüz üniversitede okurkan alabilmesini sağlayacak yeni modele göre alan öğretmenliklerinde okuyan öğrenciler formasyon eğitimini ya sene içinde müfredata ekleyerek ya da yaz okullarında alabilecek. Sistemin 2. sınıftan itibaren uygulanması öngörülürken, öğrenciler yıl içinde gördükleri derslere ek olarak “eğitim bilimine giriş”, “gelişim psikolojisi”, “öğrenme öğretme kuram ve yaklaşımları”, “rehberlik”, “sınıf yönetimi” gibi formasyon derslerini de alabilecek.

  • Vaizlik ve imam hatiplik sınav ve atamalarında değişiklik yapıldı

    Vaizlik, Kur’an Kursu Öğretmenliği, İmam Hatiplik ve Müezzin Kayyımlık Kadrolarına Atama ve Bu Kadroların Kariyer Basamaklarında Yükselme Yönetmeliği’nde değişiklik yapıldı. Sınavların ve atamaların yöntemini belirleyen yönetmeliğe göre, sınavlar Diyanet İşleri Başkanlığı İnsan Kaynakları Genel Müdürlüğü’nün teklifi ve Başkanlığın onayı ile yapılacak.

    Resmi Gazete bugün ki sayısında yayımlanan değişiklik yönetmeliğine göre, ‘Başkanlıkça yapılacak sınavı’ ibaresi ‘Başkanlıkça yapılacak sözlü sınavı’ şeklinde ve bendinde yer alan ‘atanacağı görevin özelliğine göre davranışlarını’ ibaresi ‘atanacağı görevin özelliğine göre becerilerini, davranışlarını’ şeklinde değiştirildi.

    Aynı yönetmeliğin 9.’uncu maddesinin birinci ve ikinci fıkralarının (a) ve (b) bentleri, ‘İmam hatip lisesi mezunu veya üstü dini öğrenim düzeyine sahip olmak’, ‘Kur’an kursu öğreticiliği yapmaya mani bir engeli bulunmamak.’ şeklinde değiştirildi. Üçüncü fıkrasında yer alan ‘ve/veya farklı düzeyde yeterlik belgesi’ ibaresi yürürlükten kaldırıldı. Aynı Yönetmeliğin 11’inci maddesinde yer alan ‘özrü’ ibareleri ‘engeli’ şeklinde değiştirildi. Aynı yönetmeliğin 15.’inci maddesinin birinci fıkrasında yer alan ‘Kur’an kursu öğreticisi’ ibaresinden önce gelmek üzere ‘vaiz’ ibaresi ve aynı maddenin sonuna, ‘ilk defa vaiz atanacaklar ile sabık görevlilerin yeniden atanmaları için Başkanlıkça yapılacak giriş sınavı, yazılı ve/veya sözlü sınavdan oluşur.’ ibaresi eklendi.

    Giriş sınavına ilişkin duyuru, sınav tarihinden en az 15 gün önce, bu unvanların kariyer basamaklarında yükselme sınavına ilişkin duyuru ise söz konusu sınav tarihinden en az 30 gün önce İnsan Kaynakları Genel Müdürlüğünce yapılacak. Sınava başvurular Başkanlıkça sınav duyurularında belirtilen usul ve esaslara uygun şekilde yapılacak. Müracaat evrakında eksik veya yanlış beyanda bulunduğu tespit edilenler sınava alınamayacak. Başvurular ile diğer iş ve işlemler elektronik ortamda yapılacak.

    SINAV SORULARININ KONULARI

    Bu Yönetmeliğe göre yapılacak vaizlik yazılı sınavında; Kur’an-ı Kerim, Arapça, Tefsir, Hadis, Kelam, Fıkıh, İslam tarihi ve İslam ahlakı, dinî ve meslekî genel kültür, başkanlık ve devlet memurları ile ilgili mevzuat konularından sorular sorulacak. Sözlü sınavda ise vaizler için; Kur’an-ı Kerim (kıraat, anlam ve tefsir), Arapça, dini bilgiler (hadis, fıkıh, kelam, İslam tarihi ve İslam ahlakı) ve hitabet, başkanlık ve devlet memurları ile ilgili mevzuat konularından sorulacak.

    Kur’an kursu öğreticisi ve imam-hatipler için Kur’an-ı Kerim, Dini bilgiler (İtikat, ibadet, siyer ve ahlâk konuları) ve Hitabet başlıklarından soru sorulacak. Müezzin-kayyımlar için de Kur’an-ı Kerim, dini bilgiler (İtikat, ibadet, siyer ve ahlâk konuları), ezan ve ikamet, konularından sorular sorulacak.

    Bu sınavları yapmak üzere İnsan Kaynakları Genel Müdürlüğünün teklifi ve başkanlığın onayı ile komisyon başkanı dahil en az üç, en fazla beş üyeden sınav komisyonu oluşturulacak. İhtiyaç halinde birden fazla sınav komisyonu oluşturulabilecek. Sınav komisyonunun sekretarya hizmetleri İnsan Kaynakları Genel Müdürlüğü tarafından yürütülecek. Sınav komisyonlarında görevlendirilenlerin öğrenim düzeyleri, sınava gireceklerin öğrenim düzeylerinden aşağı olamayacak. Sınav komisyonu başkan veya üyeleri, eşleri ile ikinci dereceye kadar (bu derece dâhil) kan ve kayın hısımlarının sınavına katılamayacak, bu kişilerin sınavında yedek üyeler görev alabilecek.

    SINAVIN SORUMLULUĞU SINAVI YAPAN KOMİSYONA AİT

    Sınavların sorumluluğu sınavı yapan komisyona ait. Sınavların düzenli bir şekilde yürütülmesinden sınav komisyonu başkanı sorumlu olacak. Giriş belgesi olmayanlar sınava alınmayacak. Yazılı ve/veya sözlü olarak yapılan sınavlarda başarılı olmak için sınavın her bir aşamasından 100 tam puan üzerinden en az 70 puan alınması gerekiyor. Sözlü sınav puanı, sınav komisyonu üyelerinin her birinin sınavda ayrı ayrı verdikleri puanların aritmetik ortalaması alınmak suretiyle tespit edilecek. Yazılı ve sözlü olarak yapılan sınavların nihai puanı, yazılı ve sözlü sınav puanlarının aritmetik ortalamaları alınarak tespit edilecek.

    DOĞUM TARİHİ ÖNCE OLANA ÖNCELİK VERİLECEK

    Başarı sıralamasında en yüksek puandan başlanmak üzere sınav puanı dikkate alınacak. Puanların eşitliği halinde, açıktan alınanlar için sırasıyla KPSS puanı yüksek olana, doğum tarihi önce olana; naklen alınanlardan sınava başvurularda MBSTS puanı şartı arananlar için sırasıyla MBSTS puanı yüksek olana, hizmet süresi fazla olana, doğum tarihi önce olana; MBSTS puanı şartı aranmayanlar için sırasıyla yazılı sınav yapılmışsa yazılı sınav puanı yüksek olana, hizmet süresi fazla olana, doğum tarihi önce olana sıralamada öncelik verilecek.

    Sınava katılanlar, sınav sonuçlarının duyurulmasından itibaren 7 gün içinde yazılı olarak sınav sonuçlarına itiraz edebilecek. Bu itirazlar, sınavı açan birim tarafından en geç 15 gün içinde incelenir ve sonuç ilgiliye bildirilecek. Müracaat evrakı eksik olanlar ile sınav öncesi, sonrası ve atama sürecindeki işlemlerde gerçeğe aykırı beyanda bulunduğu tespit edilenlerin başvuruları geçersiz sayılacak. Bu durumun sınavdan sonra tespit edilmesi halinde bu kişilerin sınavları geçersiz sayılarak atamaları yapılmayacak. Atamaları yapılmış olsa dahi atamaları iptal edilecek ve bu kişiler hiçbir hak talep edemeyecekler.

  • Diyanet İşleri Başkanlığı Sınav Yönetmeliğinde değişiklik

     

    Resmi Gazete

    Sayı : 28907

    YÖNETMELİK

    Başbakanlık (Diyanet İşleri Başkanlığı)’tan:

    DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI SINAVYÖNETMELİĞİNDE

    DEĞİŞİKLİK YAPILMASINA DAİR YÖNETMELİK

    MADDE 1 – 26/10/2011 tarihli ve 28096 sayılı Resmi Gazete’de yayımlanan Diyanet İşleri Başkanlığı SınavYönetmeliğinin 1 inci maddesinin birinci fıkrasında yer alan “sınav kurullarının” ibaresi “sınavkomisyonlarının/kurullarının” şeklinde değiştirilmiştir.

    MADDE 2 – Aynı Yönetmeliğin 2 nci maddesinin birinci fıkrasında yer alan “ile yeniden atanacaklar” ibaresi ile “, yeterlik belgesi alacaklar” ibareleri yürürlükten kaldırılmıştır.

    MADDE 3 – Aynı Yönetmeliğin 4 üncü maddesinin birinci fıkrasının (d) bendinde yer alan “ile yenidenatanacaklar” ve “ve/veya uygulamalı” ibareleri yürürlükten kaldırılmış; aynı fıkranın (e) bendinde yer alan”atanacağı görevin özelliğine göre davranışlarını, ifade yeteneğini” ibaresi “atanacağı görevin özelliğine görebecerilerini, davranışlarını, ifade ve temsil yeteneğini” şeklinde değiştirilmiş; aynı fıkranın (g) bendi yürürlükten kaldırılmış ve (h) bendi aşağıdaki şekilde değiştirilmiştir.

    “h) Yazılı Sınav: Bir kadroya atanmak isteyenlerin bilgilerini ölçmek maksadı ile yapılan sınavı,”

    MADDE 4 – Aynı Yönetmeliğin 5 inci maddesinin birinci fıkrasının (d) bendinde yer alan “ile yeterlik sınavsonuçları” ibaresi ile (ç) bendi yürürlükten kaldırılmıştır.

    MADDE 5 – Aynı Yönetmeliğin 6 ncı maddesinin birinci fıkrasında yer alan “Milli Eğitim Bakanlığına, Ölçme, Seçme ve Yerleştirme Merkezi (ÖSYM) Başkanlığına veya üniversitelere de” ibaresi “başka kamu kurumveya kuruluşlarına da” şeklinde, ikinci fıkrasında yer alan “görevli bulunanlar ile sabık görevlilerden” ibaresi “görevli bulunanlardan” şeklinde, üçüncü fıkrasında yer alan “valilik ve kaymakamlıklarca” ibaresi “Valiliklerce” şeklinde değiştirilmiş; aynı maddenin beşinci fıkrası yürürlükten kaldırılmıştır.

    MADDE 6 – Aynı Yönetmeliğin 7 nci maddesinin ikinci fıkrasında yer alan “derecesi” ibaresi ile dördüncü fıkrasının sonundaki “ve ayrıca müftülüklerde ilan edilir” ibareleri yürürlükten kaldırılmış; aynı maddenin ikinci fıkrasında yer alan “valilik veya kaymakamlıklarca uygun görülecek yerlerde” ibaresi “Valiliklerce” şeklinde; aynı maddenin dördüncü fıkrasında yer alan “kırk beş gün” ibaresi “otuz gün” şeklinde değiştirilmiştir.

    MADDE 7 – Aynı Yönetmeliğin 8 inci maddesinin birinci ve ikinci fıkraları aşağıdaki şekilde değiştirilmiştir.

    “(1) Sınav başvuruları, Başkanlıkça sınav duyurularında belirtilen usul ve esaslara uygun şekilde yapılır.

    (2) Müracaatlarda ilgilinin beyanı ve başvuru esnasında verdiği bilgiler esas olup zorunlu olmadıkça, işlemintekemmülü aşamasına kadar ilgiliden belge talep edilmez.”

    MADDE 8 – Aynı Yönetmeliğin 9 uncu maddesi başlığıyla birlikte aşağıdaki şekilde değiştirilmiştir.

    “Sınav komisyonları/kurulları ve görevleri

    MADDE 9 – (1) Başkanlıkça açılan sınavlarda sınavı yapacak komisyonlar İnsan Kaynakları Genel Müdürlüğünün teklifi ve Başkanlığın onayı ile bir başkan ve en az iki asıl ve bir yedek üyeden oluşur.

    (2) İl ve ilçelerde münhal bulunan kadrolar için açılacak sınavlar il müftülüğü sınav kurulunca yapılır. Bukurul, valilik onayı ile il müftüsü, müftü yardımcısı veya ilçe müftüsünün başkanlığında biri münhal bulunankadronun bulunduğu ilçe müftüsü olmak üzere il müftü yardımcısı, ilçe müftüleri, eğitim görevlisi ve vaizlerin katılımıyla başkan dahil üç asıl iki yedek üyeden oluşur ve devamlılık arz eder. Sınav yoğunluğu dikkate alınarak aynı usulde birden fazla sınav kurulu oluşturulabilir. Sınav yeri ilanda belirtilir.

    (3) Dini yüksek ihtisas merkezi ve eğitim merkezince açılan sınavları yapacak olan komisyon, dini yüksekihtisas merkezi müdürü veya eğitim merkezi müdürünün başkanlığında, eğitim görevlisi ve/veya uzmanlararasından ilgili müdürün teklifi ve mülki amirin onayı ile başkan dahil üç asıl ve iki yedek üyeden oluşur.

    (4) Sınav komisyonlarına/kurullarına, atama yapılacak kadronun özelliğine göre gerektiğinde başkakuruluşlardan üye alınabilir.

    (5) Sınav komisyonlarında/kurullarında görevlendirilenlerin öğrenim seviyeleri, sınava gireceklerin öğrenimseviyelerinden aşağı olamaz.

    (6) Sınav komisyonu/kurulu başkan veya üyeleri, eşleri ile ikinci dereceye kadar (bu derece dahil) kan ve kayın hısımlarının sınavına katılamazlar. Bu kişilerin sınavında yedek üye/üyeler görev alır.

    (7) Sınav komisyonları/kurulları, sınavı düzenli bir şekilde yapmak, sınav sonuçlarını değerlendirmek ve gerektiğinde itirazları inceleyip sonuçlandırmakla görevlidir.”

    MADDE 9 – Aynı Yönetmeliğin 10 uncu maddesinin birinci, ikinci, dördüncü ve altıncı fıkraları aşağıdakişekilde değiştirilmiş; aynı maddenin beşinci fıkrası yürürlükten kaldırılmıştır.

    “(1) Bu Yönetmeliğe göre yapılacak yazılı sınavlarda, bayan il müftü yardımcılığı, eğitim görevliliği ve ilçe müftülüğü sınavına girenler için;

    a) Kur’an-ı Kerim,

    b) Arapça,

    c) Tefsir,

    ç) Hadis,

    d) Kelam,

    e) Fıkıh,

    f) İslam tarihi ve İslam ahlakı,

    g) Dini ve mesleki genel kültür,

    ğ) Başkanlık ve Devlet memurları ile ilgili mevzuat,

    konularından sorular sorulur.

    (2) Bu Yönetmeliğe göre yapılacak sözlü sınavlarda, bayan il müftü yardımcılığı, eğitim görevliliği ve ilçe müftülüğü sınavına girenlere;

    a) Kur’an-ı Kerim (kıraat, anlam ve tefsir),

    b) Arapça,

    c) Dini bilgiler (hadis, fıkıh, kelam, İslam tarihi ve İslam ahlakı),

    ç) Başkanlık ve Devlet memurları ile ilgili mevzuat,

    alanlarından sorular sorulur.”

    “(4) Sözlü sınav konularının değerlendirilmesi, bu maddenin ikinci fıkrasının (a), (b) ve (c) bentleri için otuzar, (ç) bendi için on puan üzerinden yapılır.”

    “(6) Bu maddede belirtilen unvanların dışında kalan kadrolara atanmak için yapılacak sınavlarda, Başkanlıkça belirlenecek konularda ve atanacağı kadronun gerektirdiği tahsil şartına uygun sorular sorulur.”

    MADDE 10 – Aynı Yönetmeliğin 11 inci maddesinin birinci fıkrası aşağıdaki şekilde değiştirilmiş ve aynı maddenin ikinci fıkrasının son cümlesi yürürlükten kaldırılmıştır.

    “(1) Sınavların sorumluluğu sınavı yapan komisyona/kurula aittir. Sınavların düzenli bir şekilde yürütülmesinden sınav komisyonu/kurulu başkanı sorumludur.”

    MADDE 11 – Aynı Yönetmeliğin 12 nci maddesi yürürlükten kaldırılmıştır.

    MADDE 12 – Aynı Yönetmeliğin 13 üncü maddesi aşağıdaki şekilde değiştirilmiştir.

    MADDE 13 – (1) Sınav sonuçlarının değerlendirilmesi, sınav komisyonu/kurulu tarafından şu esaslara göre yapılır.

    a) Yazılı yapılmış ise yazılı sınavdan başarılı olmak için 100 tam puan üzerinden en az 70 puan alınması şarttır. 70 puan alamayanlar sözlü sınava katılamazlar.

    b) Sözlü sınavdan başarılı olmak için 100 tam puan üzerinden en az 70 puan alınması şarttır.

    c) Sözlü sınav puanı sınav komisyonu/kurulu üyelerinin her birinin sözlü sınavda ayrı ayrı verdikleri puanların aritmetik ortalaması alınmak suretiyle tespit edilir.

    ç) Yazılı ve sözlü sınava katılanların nihai puanları, yazılı ve sözlü sınav puan ortalamaları alınarak tespit edilir. Yazılı ve/veya sözlü sınavların puanları tespit edilirken küsuratlar da dikkate alınır.

    d) Cami görevliliği için yapılan yarışma sınavlarının değerlendirilmesinde, bu Yönetmeliğin ekinde yer alan EK-1 sayılı Cami Görevlileri Sözlü Sınavı Değerlendirme Formundan en az yetmiş puan alınması esastır. Başarı sırası belirlenirken; EK-1 sayılı Cami Görevlileri Sözlü Sınavı Değerlendirme Formu ile Diyanet İşleri Başkanlığı Atama ve Yer Değiştirme Yönetmeliğinin ekinde yer alan EK-6 sayılı Cami Görevliliği Değerlendirme Kıstasları Formundan alınan puanların ortalaması alınır.”

    MADDE 13 – Aynı Yönetmeliğin 14 üncü maddesinin başlığı “Başarı sıralaması” şeklinde; aynı maddenin birinci fıkrası da aşağıdaki şekilde değiştirilmiş ve ikinci fıkrasının son cümlesi yürürlükten kaldırılmıştır.

    “(1) Başarı sıralamasında en yüksek puandan başlanmak üzere sınav puanı dikkate alınır. Puanların eşit olması halinde, sırasıyla yazılı sınav yapılmış ise yazılı sınav puanı yüksek olana, hizmet süresi fazla olana ve doğum tarihi önce olana sıralamada öncelik verilir.”

    MADDE 14 – Aynı Yönetmeliğin 15 inci maddesi aşağıdaki şekilde değiştirilmiştir.

    MADDE 15 – (1) Müracaat evrakı eksik olanlar ile sınav öncesi, sonrası ve atama sürecindeki işlemlerde gerçeğe aykırı beyanda bulunduğu tespit edilenlerin başvuruları geçersiz sayılır. Bu durumun sınavdan sonra tespit edilmesi halinde ise bu kişilerin sınavları geçersiz sayılarak atamaları yapılmaz; atamaları yapılmış olsa dahi atamaları iptal edilir ve bu kişiler hiçbir hak talep edemezler.”

    MADDE 15 – Aynı Yönetmeliğin 17 nci maddesinin ikinci fıkrası aşağıdaki şekilde değiştirilmiştir.

    “(2) Bu itirazlar, sınavı açan birim tarafından en geç on beş gün içinde incelenir ve sonuç ilgiliye bildirilir.”

    MADDE 16 – Aynı Yönetmeliğin 18 inci maddesinin birinci fıkrasında yer alan “başarı listesindeki sıralamaya göre” ibaresi “başarı sırasına göre” şeklinde ve aynı maddenin ikinci fıkrası aşağıdaki şekilde değiştirilmiştir.

    “(2) Sınav açılan unvanlarda, atama işleminden sonra çeşitli nedenlerle boşalan kadrolara, müteakip sınav ilan tarihine kadar başarı sırasına göre yedeklerden atama yapılabilir.”

    MADDE 17 – Bu Yönetmelik 15/10/2014 tarihinden geçerli olmak üzere yayımı tarihinde yürürlüğe girer.

    MADDE 18 – Bu Yönetmelik hükümlerini Diyanet İşleri Başkanlığının bağlı olduğu Bakan yürütür.

  • Umreye gidenlerin sayısı 400 bini aştı

    hacca gidenlerin sayısında ise azalma oldu. 2013 yılında aralarında sanatçı, sporcu, işadamı, oyuncu ve mankenlerinde bulunduğu 401 bin 940 kişi Diyanet İşleri Başkanlığı ve özel acenteler aracılığıyla umreye gitti. Mekke etrafındaki genişletme çalışması nedeniyle Suudi Arabistan hükümetin kontejan uygulaması üzerine hacca gidenlerin sayısında azalma olunca sayı 57 bin 239’da kaldı. 2012 yılında ise Türkiye’den 75 bin 598 kişi Hacca, 382 bin 15 kişi umre ziyareti yapmıştı.

     

  • Vekil İmam Olmak Artık Daha Zor

     

    Diyanet, açıktan vekil personel alımında, nitelikleri taşımayan adayların alınmasına imkan veren düzenlemeyi değiştirdi. Yeni düzenleme gereğince asıldaki şartları taşımayan adaylar hiçbir surette açıktan vekil olarak alınamayacaktır. Düzenleme, 6 Şubat 2014 tarihi itibariyle yürürlüğe girdi.

    ESKİ HÜKÜM

    (9) Vekaleten atamalarla ilgili olarak, 657 sayılı Kanunun 86 ncı maddesine göre boş kadrolardan;

    c) Kur’an kursu öğreticisi, imam-hatip ve müezzin-kayyım kadrolarına açıktan vekil olarak atanacaklarda, öncelikle atanacağı kadro için asılda aranan şartlar aranır. Asılda aranan şartlara haiz aday bulunamaması durumunda, geçerlilik süresi geçmiş olsa da mesleki yeterlik belgesi bulunanların; bu niteliklere haiz adayın da bulunamaması halinde mesleki yeterlikleri bakımından il müftülüğünce yapılacak sınavda başarılı olanların açıktan vekil olarak ataması yapılabilir.

    YENİ HÜKÜM

    “c) Kur’an kursu öğreticisi, imam-hatip ve müezzin-kayyım kadrolarına açıktan vekil olarak atanacaklarda, atanacağı kadro için asılda aranan şartları haiz adaylar arasından il müftülüğünce yapılacak sınavda başarılı olanların açıktan vekil olarak ataması yapılabilir.”

    DEĞERLENDİRME

    Diyanet İşleri Başkanlığının önceki düzenlemesi, asılda aranan şartları taşıyan Kur’an kursu öğreticisi, imam-hatip ve müezzin-kayyım bulunamaması halinde, mesleki yeterlik belgelerine göre, bu belgenin de bulunmaması halinde il müftülüğünün yapacağı sınava göre açıktan diyanet personeli alınabileceğini düzenlemişti.

    Yeni düzenlemede, atanacağı kadro için asılda aranan şartları haiz adaylar olmaması halinde niteliği taşımayanların alınması uygulamasına son verilmektedir. Yeni düzenlemeye göre, asılda aranan şartlara haiz adaylar, il müftülüklerinde uygulanacak sınava göre açıktan vekil atanabilecektir.

    ASILDA ARANAN ŞARTLAR

    Madde 9 – (1) Kur’an kursu öğreticiliği giriş sınavına başvurularda ilk defa açıktan alınacaklar için;

    a) İmam hatip lisesi veya üstü dini öğrenim mezunu olmak,
    b) Yeterlik belgesine sahip olmak,
    c) KPSS’den Başkanlıkça belirlenen puanı almış olmak,
    şartları aranır.

    Madde 11 – (1) İmam-hatiplik giriş sınavına başvurularda ilk defa açıktan alınacaklar için;

    a) İmam hatip lisesi veya üstü dini öğrenim mezunu olmak,
    b) Yeterlik belgesine sahip olmak,
    c) İmam-hatiplik yapmaya mani bir özrü bulunmamak,
    ç) KPSS’den Başkanlıkça belirlenen puanı almış olmak,
    şartları aranır.

    Madde 13 – (1) Müezzin-kayyımlık giriş sınavına başvurularda ilk defa açıktan alınacaklar için;

    a) Lise veya dengi okul mezunu olmak,
    b) Yeterlik belgesine sahip olmak,
    c) Hafız olmak (İmam hatip lisesi mezunları için bu şart aranmaz.),
    ç) KPSS’den Başkanlıkça belirlenen puanı almış olmak,
    şartları aranır.

     

    memurlar.net